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念佛人被人认为孤僻被嘲笑，该怎么办 - 大安法师问：我是台湾台北三十三岁的念佛行人。请问，出离心是不是会显得孤僻？我要与这杀盗淫妄的世间一起过日子，觉得没意思，太痛苦，阿弥陀佛如何掌握给亡者助念和开示的时间 - 大安法师问：法师说，给亡者开示时，不要死板地每隔两个小时开示一次，那助念人员怎么掌握开示时间呢？难道就在刚断气时开示一次，之后就阿弥陀佛舍报往生法是否可取? - 大安法师问：是否存在舍报往生法，即舍去当生快速求生净土，在家人可以操作吗？ 大安法师答：在净土宗的历史上，舍报往生的现象也是有的阿弥陀佛一定要尽最大努力去忏悔业障 - 大安法师我们要有自知之明，知道自己是罪业生死凡夫。莲池大师《西方发愿文》中“染心易炽，净德难成…&he法师大德如何找到出世与入世的平衡点 - 大安法师问：末学如何来找到解行并重，世界法物质的累加与出世界法中物质递减的平衡点？ 大安法师答：你这个术语还很专业的，什么叫世界佛学问答念佛的目的不要搞错了 - 大安法师“无禅有净土，万修万人去。但得见弥陀，何愁不开悟。” 这是谈你“无禅”，阿弥陀佛持名念佛简易殊胜普摄三根 - 大安法师念佛法门里有四种念佛。有观像念佛，观阿弥陀佛三十二相、八十随形好。还有观想念佛，观想西方极乐世界依正庄严。还有实相念佛。阿弥陀佛我们要坚固往生的愿力 - 大安法师我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。 我们生活在这个世间，每个人都必然面临着死亡问题。世阿弥陀佛为什么要忏悔业障 - 大安法师问：什么是忏悔？为什么要忏悔业障？ 大安法师答：“忏悔”两个字是梵文和中文的组合：“佛学问答只要往生极乐，所有的愿都能实现 - 大安法师天亲菩萨在作《往生论》的时候，谈到一切十方的众生，包括菩萨，如果满足往生西方净土一愿，就等于满足一切大愿。我们的愿很多，阿弥陀佛业力凡夫如何保证往生到西方 - 大安法师很多信众非常关心的一个问题：听说西方极乐世界这么庄严，也确实有信心，也想去。但是自己烦恼很重，身为业力凡夫，冤亲债主也很阿弥陀佛念佛把恶业的种子给它激活了 - 大安法师当我们业障很重的时候，我们念这句名号，会感觉到忏悔惭愧心油然而生，就会消除我们的业障。比如大家常常讲，怎么我不念佛好像没阿弥陀佛修行还是以念佛为稳当 - 大安法师大家只要看看《楞严经》中讲的修禅定，色受想行识五阴魔，就知道修行的道路是险象环生，稍有不慎就会成为魔子魔孙，魔境现前很难阿弥陀佛开店遇到敲诈该怎么办 - 大安法师问：弟子是淘宝开小店的，时常遇到碰瓷的、敲诈的买家，要钱要物之类的。是心平气和的拒绝这种敲诈行为呢，还是接受呢？还是控制佛学问答家中佛堂的佛像应如何摆放 - 大安法师问：弟子家中供奉的佛菩萨圣像比较多。有东林寺请来的阿弥陀佛像、一大一小两张西方圣众来迎图、西方极乐世界依正庄严图、地藏菩佛学问答落实在动真格的行为中，命运就能改变 - 大安法师《了凡四训》，我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示，就在于袁了凡改命。这是明代的一位读书人了。原法师大德「见诸相非相」应如何理解 - 大安法师问：佛于《金刚经》中告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。”请问，&ldquo佛学问答幸得人身，幸闻净土法门 - 大安法师我们造什么业，就一定要得到什么样的果报——又叫业报，这是自然的不加造作的道理。所以我们对这一世的阿弥陀佛阿弥陀佛的回馈远超念佛人的付出 - 大安法师在这个世风日下的减劫世间，人和人之间很难说信任二字，现在人和人之间确确实实不要说互利对等，甚至他不恩将仇报就已经算作好人阿弥陀佛什么是十斋日？要注意些什么呢 - 大安法师问：什么是十斋日？在十斋日要注意什么？ 大安法师答：主要是指从农历初一，初八，十四，十五，十八，二十三，二十四，二十八，佛学问答学习净土经论要老实 要做钝功夫 - 大安法师我们在净土经论的学习当中，要老实。怎么样老实呢？比如经典常常讲到我们对经典怎么熟悉，读诵、书写、礼拜、念佛、求佛的加持，阿弥陀佛如何持好不邪淫戒 - 大安法师问：请问师父，如何持好不邪淫戒？ 大安法师答：在这样的末法，叫做欲望横流，红尘滚滚，欲海狂澜的时候，这条戒，就是不邪淫戒佛学问答净土法门为什么殊胜 - 大安法师问：净土法门为什么殊胜？ 大安法师答：要了脱分段生死必须要断见思惑。见惑的八十八使，思惑的八十一品，你都要断尽你才能够长阿弥陀佛自性是佛，为什么还要拜佛 - 大安法师问：自性是佛，为什么还要拜佛？ 大安法师答：这里面，修行要理上要明白，事相上要不能废弃。你说自性是佛，但那也要通过拜外面佛学问答修到什么程度才可受菩萨戒 - 大安法师问：有些学佛多年的居士，不敢受菩萨戒，自认为不够资格，要修到什么程度才可受菩萨戒？ 大安法师答：作为一个发大乘菩萨心的人佛学问答为何要注重回向 - 大安法师问：为什么要注重回向？ 大安法师答：一般我们做的世间出世间功德，你如果不回向，它自然也有因果，善有善报恶有恶报。它是自然佛学问答修行人要能耐得住寂寞 - 大安法师“有口若哑，有耳若聋。绝群离俗，其道乃崇。”——《西方确指》 &ldqu法师大德临终助念时，对亡者的开导很重要吗 - 大安法师问：临终助念时，对亡者的开导很重要吗？ 大安法师答：一切不学佛的人，在临命终时，我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许阿弥陀佛倾尽身心弘扬因果轮回观念 - 大安法师我们在这个时代，真的要非常有正气地、有根据地把这个轮回和因果的真理展示出来，以拯救世间人为心愿哪。因为世间人不信因果不信法师大德如何对待念佛时耳中传来的其他声音 - 大安法师问：如何对待念佛时耳中传来的其他声音？ 大安法师答：首先，念佛是什么？念佛是修心法，是要都摄六根净念相继的。你要向内心去佛学问答往生净土不能存侥幸心理 - 大安法师大家要注意，不能看到《观经》中的下三品往生说，反正造了恶业，临终十声乃至一声都能往生，那我就放心了，我就可以也什么恶都能阿弥陀佛供养地藏菩萨能获得十种利益 - 大安法师未来和现在的众生在他所住的地方，在南方清洁之地。南方是指光明的地方，就是清洁的地方。如果有众生作龛，作菩萨的龛室，它的材法师大德