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出家沙弥净人须知 - 大安法师这个时代大家能发大心出家，说明具有多生多劫的佛缘和善根。出家跟俗世有完全不一样的生活方式和价值观念，沙弥、净人阶段要完成法师大德借恶缘作为往生净土的增上缘 - 大安法师我们如果修行念佛法门，奉行净业三福，但为世间的尘劳业缘所夺，不能专注在念佛法门上，这是我们的业障。这个业障实际上你是可以阿弥陀佛如何解决人到中年的困惑 - 大安法师问：弟子的丈夫在国内一所大学某机关任职中层干部多年，他自己感觉工作只用不到一半时间精力就能完成，才能不能全部发挥。他想继佛学问答去极乐世界的方法是什么 - 大安法师问：去极乐世界的方法是什么？ 大安法师答：要成就往生的这桩大事，首先是要建立深信切愿持名，深知娑婆轮回之苦，对这种苦的感阿弥陀佛不管修哪个法门都能到极乐世界去吗 - 大安法师问：不管修哪个法门都能到西方极乐世界去吗？ 大安法师答：佛说的三藏十二部一切经典，所谓八万四千法门，里面有藏通别圆，五时阿弥陀佛如果破了根本戒该怎么办 - 大安法师问：如果破了根本戒，该怎么办？ 大安法师答：阿弥陀佛太慈悲了，他在发四十八大愿的时候，曾经考察他方世界的众生的种种的样子佛学问答把所有功德都回向往生西方 - 大安法师只要是修行佛法的人，他总有修行的种种科目，这里就列举几种实际的行持。凡诵经，无论读诵何种大乘经典；持咒，像《楞严咒》、《阿弥陀佛为什么一念佛就妄念很多 - 大安法师问：为什么一念佛就妄念很多？ 大安法师答：其实不是这么回事，你不念佛照样有妄念。你通过念佛，还知道自己有妄念，这是一个进佛学问答怎样才是对净土法门有真正的信心 - 大安法师问：怎样才是对净土法门有真正的信心？ 大安法师答：信根产生信力，信力就体现为，一切学其他法门的，宗门教下的，他再说什么话阿弥陀佛带业往生只能带宿业吗 - 大安法师问：带业往生，只能带宿业吗？ 大安法师答：带业往生既然无疑，那就是对这个“业”的理解。其实有很多阿弥陀佛开发超级记忆力的窍决 - 大安法师有人发心念经典，欲度群迷超彼岸， 虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失， 斯人有业障惑故，于大乘经不能记。 供养地藏以香华，衣法师大德五种要下无间地狱的罪行 - 大安法师五种要下无间地狱的罪行： 第一种，就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母，就是日常生活不了解父母对自己的恩德，不能让父母欢心法师大德吃素戒杀是阻断怨怨相报的恶性循环 - 大安法师杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱，如果没有文化、宗教的熏陶，大多数都是奉行弱肉强食的丛林规则法师大德信愿不真的四类净业行人 - 大安法师佛告阿难：其有众生，生彼国者，皆悉住于正定之聚。所以者何？彼佛国中，无诸邪聚，及不定聚。十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿阿弥陀佛为什么有时会突然闪现非常恶的念头 - 大安法师问：有时非常恶的念头会突然闪现，这是为什么？ 大安法师答：俗话说，人最大的敌人是自己。为什么是自己呢？你看到自己今生这个佛学问答念佛号时是否还需要观想 - 大安法师问：念佛号，是否需要观想？还是只需自念自听？ 大安法师答：执持名号的时候，就不要带观想了。念兹在兹，自念自听，能念的心和佛学问答净业若成 禅宗自得 - 大安法师净土宗的祖师里面，在开悟之后的一个特点——置彼而取此。这句话很重要。那为什么要置彼而取此呢？这里阿弥陀佛为什么在娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年 - 大安法师问：《无量寿经》说：“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。”这句话怎么理解？难道在这个世间受阿弥陀佛居士遇到假和尚应该怎么办 - 大安法师问：遇到假和尚化缘怎么办？一个出家师父开示，说碰到假和尚也要恭敬他，因为他穿着出家人的衣服，还说假和尚也是一种外护，就好佛学问答唯有忏悔才能消除业障 - 大安法师【云何忏悔业障。经言犯一吉罗，如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪，尚获此报，何况重罪，其报难言。今我等日用之中，一举一动法师大德如何用善巧劝导别人修习净土法门 - 大安法师问：我朋友有这样一个问题，她说她经常遇到有缘人就劝他们念佛求往生，包括很多年轻人。有一个寺庙的住持就对她说：&ldquo阿弥陀佛祸福吉凶，汝自作怪 - 大安法师【示沈元辉曰：“深潜不露，是名持戒，若浮而外，未久必败。念既不真，不得自在，祸福吉凶，汝自作怪。&rdquo法师大德如何正确地理解持戒和念佛的关系 - 大安法师问：现在修净土宗的人，对持戒念佛的理解总有偏颇，请深入细致地开示。 大安法师答：关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子，一定要阿弥陀佛修行以念佛为稳当 - 大安法师百丈大智禅师丛林要则二十条 丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。 精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。 烦恼以忍辱为菩提阿弥陀佛净业行人如何回向 - 大安法师设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回 向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。——阿弥陀佛身虽不出家，但心要出家 - 大安法师出家里面还有四种形态，一般我们会讲：出家出家，就是身体出家心也出家，这是最好的。 还有一种是身出家心没有出家，就是好像没法师大德省庵大师谈做善事与念佛的关系 - 大安法师与茅静远居士书 前三月下旬返自四明，过访居士，适遇他出，怅然而去。寻归回龙，兹又一月余矣。因数子相劝，欲讲《法华》，特到阿弥陀佛喝了水果酵素算犯酒戒吗 - 大安法师问：现在流行一种水果酵素，是用水果发酵而成的液体，据说喝了之后能够有减肥、养颜、排毒等效果。很多人都在喝，有些人喝了会脸佛学问答净土法门 老少皆宜 - 大安法师少年莫道尚青春，生死无常不贷人。 花正开时逢骤雨，索当危处值奔轮。 琼林玉树堪留意，绿鬓红颜正健身。 劝尔后生须念佛，老阿弥陀佛如何对待我们身边的恶人 - 大安法师世间上有很多我们认为的恶人，但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面，只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办法师大德临终十声能往生，不能抱侥幸的心态 - 大安法师第十八愿的“至心信乐，欲生我国，乃至十念”，这个十念是通两时，通平时，也通临终。这个对我们也是很阿弥陀佛老是碰到跟你过不去的人 - 大安法师一般人对家亲眷属都是很亲爱的喽，没有问题。对冤家对头呢，对冤家对头他就有瞋恨心了。这个冤家对头就不想见面呐，甚至恨不得他法师大德