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归心指月

迷时指月,悟时归心。拨开心中迷雾,指引自性光明。

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各种葬礼的方式 - 慧律法师鸟葬 葬礼依各地习俗、信仰各有不同,约而言之有四,即:土葬、火葬、水葬与鸟葬。此四法由来已久,据《南史》所载:&ldqu法师大德觉得环境不好,为何不把你的心换一换呢 - 慧律法师九种无为法:九无为说,穷生死蕴,就是深入地研究第八意识,种子相续,一直不断地叫种子相续,生死不断,就是种子相续嘛!经量部法师大德宁可活得很快乐,不要赢得很痛苦 - 慧律法师阿赖耶识就是三界九地、二十五有统统去过,哪一个人都当过牛,谁都下过地狱,我们因为生生世世都有死亡,所以我们对死亡恐惧,死法师大德离心无境,所有的境都是幻化出来的意识 - 慧律法师唯识实在是太深,这个名相也很繁琐,但是唯识它是开启《大藏经》一个最重要的课程,唯识不懂的人,你讲他说法有说得多了不起,那法师大德修行从这几个角度下手,日子就会好过点 - 慧律法师第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间法师大德我们可以活得很快乐,只是我们不肯 - 慧律法师佛的法身从哪里来?要修慈悲;慈就是予乐,【悲】就是拔苦,【喜】就是内心都保持轻安欢喜,平时我们要保持欢喜心。说真的,没有法师大德一定要在事相上磨练,这种才是真功夫 - 慧律法师过去有一个人他很会驶船,他研究很多,是航海的专家,他见人就讲:来,来,坐我这艘船一定平安。结果有一次他载很多人到大海,驶法师大德如果没有业力的存在,你会积极修行吗 - 慧律法师如果你是凡夫,你用任何理由生气,情绪有能、所,就会让你的法界失去圆满!为什么守本真心是第一要务,守住圆满的清静本心,是修法师大德慧律法师:放下一切,专心念佛 - 慧律法师想修持的人,就要先学习「放下」。 有信徒问我:「师父,要如何修持呢?」我就回答说:「放下!放下!先放下。将心事统统放下,法师大德慧律法师:勿在道场说是说非 - 慧律法师说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对错?你怎么有智慧去分辨事情的来龙去脉?凡事自有因果,个人作,个人负因果法师大德明心见性并不难,悟后起修才是个大问题 - 慧律法师【得念总持,所闻不忘。】得念:得到正念,总持就是说总一切义,总一切义,持一切法,总一切法,持一切义,所以说,妙湛总持不动法师大德世间人很喜欢看热闹,最爱看你生气 - 慧律法师你要记住师父这句话:整天想要报复别人,你就先倒了,你的心已经感染毒素了,人家还没倒,你就先倒了,为什么?你中毒了。你活得法师大德我们的本性跟我们的心,跟这个意识有什么不同 - 慧律法师跟诸位讲清楚,本性照说是不可说的,因为他是不可思不可议,讲不出来,看不到,听不到,它是菩提自性,本自清净,所以说本性就是法师大德学佛要进步,必须从心地下功夫 - 慧律法师有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:“你有没有在修行啊?” 居士回答:“有法师大德慧律法师:给每个佛弟子的「三千万」遗产 - 慧律法师古人说,“半部《论语》治天下,半部《楞严》救正法”。诸位要好好地推广《楞严经》,尤其是最上乘这个法师大德慧律法师《降低欲望和标准》 - 慧律法师人为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多,我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博法师大德慧律法师:学佛要具足的三个条件 - 慧律法师一、亲近善知识 众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的佛法入门慧律法师《佛陀的格言4》 - 慧律法师请坐!跟着师父念:“南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!” 各位尊敬的大法师大德慧律法师《佛心禅话》 - 慧律法师 1. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。  2. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本法师大德慧律法师《心的真相》 - 慧律法师修行,并不只是让环境更加舒适而已,一般人常会要求生活周遭的条件:房子宽敞、厕所干净、灯光明亮…&helli法师大德慧律法师:要站在别人的立场着想 - 慧律法师心理学家说: “我们一定要了解别人的立场,人与人之间会冲突、会不愉快、会争执,是因为我们没有站在对方的立场。法师大德慧律法师《修行是享受,不是负担》 - 慧律法师对这世间的天地万物,要先学放得下,修行不能有如下的想法:(今天要大回向了,终于要结束了,可以轻松了,解脱了。)不可以有这法师大德慧律法师《你侬我侬,障碍修行》 - 慧律法师我们之所以会在六道轮回、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。因为每个人都把原本「缘聚则生,缘散则灭」的世间,误认为实法师大德慧律法师《解脱后的心灵》 - 慧律法师执著带给人束缚,使我们不得自在。这就好比犯人被上手拷、脚镣,行动无法自由。心灵的超越正是让我们放下执著,摆脱身心的桎梏。法师大德慧律法师《律己与宽人》 - 慧律法师修行人要让众生有解释的机会忏悔的余地,不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律,或在家居士过去曾造了很多杀业,甚至毁谤三法师大德慧律法师语录精华全集 - 慧律法师1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼,别人也法师大德慧律法师-基隆照善寺开示 - 慧律法师师公、道庆法师,诸位法师、诸位居士,大家阿弥陀佛!(鼓掌) 大家放轻松就好,放轻松就好。我之所以会来照善寺,第一点是因为法师大德慧律法师《83年逢甲大学佛学问答录》 - 慧律法师(一)问:请师父讲一些鼓励大众的话 答:说到鼓励他人,古来高僧大德,都离不开下面这几句话。学佛第一个要有长远心&mdas佛学问答慧律法师:大骗子与小骗子 - 慧律法师有一个老和尚住在山上茅篷,修行修了二十几年。 有一次,下山讲经说法,讲经的时候,有跟人家化缘,底下一个信徒就骂他说:&l法师大德慧律法师《什么是禅 禅是什么》 - 慧律法师各位台湾大学的高材生,首先恭喜大家,进入台湾的一流大学,台大也是世界级的名校,美国的哈佛、柏克莱、史丹福;英国的牛津、剑法师大德慧律法师《道,就在你心中》 - 慧律法师有一天,我心里感到非常烦闷,就去见广钦老和尚。顶礼过后,广钦老和尚第一句话就问说: “你现在在做什么?&rd法师大德慧律法师《2007年新春开示法语》 - 慧律法师1 心量有多大,人生的舞台就有多大。 2 放下,是一条最可靠的幸福之路。 3 不要砍倒给你遮阳的树。 4 最有智慧的人,法师大德