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证严法师：心田不长无明草 - 证严法师△ 欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。 △ 人心应该都是一样，都是与如来有同等的爱心存在，但由于后天习法师大德证严法师：心中那朵清净的莲花 - 证严法师△ 每个人的心中都有一朵清净的莲花，都有无量的智慧——把良知、良能启发出来，则福慧果报无量！ △法师大德证严法师《净因三要》 - 证严法师净因第一要 一.孝养父母 孝养父母为百行之先 世间之孝与出世之孝 道在寻常日用中 孝养父母为百行之先 修学佛法，主要是为法师大德证严法师：生活,淡泊简单就好 - 证严法师△ 有的人不仅图享受，还追逐时尚流行、虚荣、奢侈，这种人生无不就是为了一个“贪”字。可知道，无明法师大德证严法师：信仰虽异爱心皆同 - 证严法师不同宗教信仰的人在一起时，难免有彼此知见的差异。佛教徒会排斥佛教以外的宗教信仰者；认为佛陀的圣教超越一切，佛陀的智慧是涵法师大德证严法师：心不争,自圆满 - 证严法师修行学佛前应先学做人，能把自己的心照顾好，再去照顾别人的心，如此自利利他，自然就能走上圆满的道路。我常说：「将心比心，用法师大德证严法师：弃婴 - 证严法师做人本来就很苦，一出生就遭人遗弃，更是痛苦。 有一天，我到慈济医院探望病患，抵达医院时，他们向我报告说：「有一名刚出生的法师大德证严法师：三好合一调伏法 - 证严法师人要先从自己的身、口、意三业调整好，才会快乐自在。佛陀畅演八万四千法，就是教导我们清净身、口、意三业，方法已经有了，目标法师大德证严法师：清静心创造清洁净土 - 证严法师我曾看过一篇文章这么说：人生有二种形态永远形影相随，一项是贫穷，一项是垃圾。 贫穷跟随着垃圾，垃圾也离不开贫穷。想想实在法师大德证严法师：最健康的人生 - 证严法师现在的社会，尤其令人感受到这种身心不调和的状况。因为身、心不得调和，所以造成社会不调和，这都是恶性循环的病态。 精神病是法师大德证严法师《四十二章经》 - 证严法师现代生活已迈入高科技，而讲究科技的结果，往往容易使人迷失在制式的度量中，比如：求学时总是在乎成绩高低，科系出路的好坏；求法师大德证严法师：善解方便 - 证严法师比如说，有一位年轻的太太，她到处跑道场，跟着法师团团转，却没有照顾家庭。先生上班、孩子上学后，她也跟着出门跑寺庙去，不肯法师大德证严法师：生死之间 - 证严法师比如在慈济医院中，最近有两件个案，一件是父与女，另一件是母与子。大家都知道天下父母心，有哪位父母不爱子女呢?父母总是把子法师大德证严法师：眼明不如心明 - 证严法师人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比法师大德证严法师：学佛 - 证严法师学佛者，最重要是培养慈悲心。若是失去了慈悲心，就失去佛教的精神。 学佛的人应正视“生” &ldq法师大德证严法师《静思语录》 - 证严法师1． 太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。 2． 口说好话、心想好意、身行好事。 3． 原谅别人就是善待自己。 4．法师大德证严法师《无声的说法》 - 证严法师无所求的奉献，及为一切众生而修养自己的言语行动，就是学佛。 佛陀的教育不只是教我们如何了生脱死，更是教我们如何去包容人，佛法入门证严法师：这才是真布施 - 证严法师布施钱财是为了要做好事，并非一定要捐很多钱才叫做布施，总是要随分随力。 舍，而心不疼；舍，而没烦恼，这才是真正的施舍。施法师大德证严法师：珍惜食物,挽救未来 - 证严法师全球各地频传粮荒，然而富裕地区的人们似乎毫无所觉，眼前所见，无论超商、市场或米店，都是物资丰富，所以感受不到缺粮，甚至觉法师大德一念间,火宅或净土 - 证严法师人实在离不开因缘，有人结的缘是劣缘、恶缘，有人结的缘则是善缘、好缘。佛陀曾说「世间如火宅」，而火宅之中亦有清凉的境界――法师大德忍还不够,要吞下去消化掉 - 证严法师修行，不离一个「忍」字；待人处事如果忍不下一口气，那是非常痛苦的事。 有位女孩满腹委屈地向我哭诉：「在工作上，我一直很尽法师大德如何用菩萨的智慧来教育子女 - 证严法师问：何谓「用菩萨的智慧教育子女」？ 证严法师答：就是「不要把得失的心态，加诸子女身上」。 父母与子女血缘、感情密切，易因佛学问答容易分心,该如何用心 - 证严法师问：「我很容易分心，在做事的同时，会操心下一刻的事务该如何处理。请问师父：要怎样才能用心？」 证严法师答：知道利用时间、佛学问答心力?业力?自然力 - 证严法师平日生活安逸的人们，难以体会人生之苦；总是当无常发生，受苦、吃苦，才大叹「人生苦」。然而这一切的苦从何起始？感叹天灾人祸法师大德别让生命睡着 - 证严法师让时间空过，浪费人生，将使我们不知何去何从？ 人要尽量发挥自己生命的价值，能多付出一个钟头或几十分钟去做有益的事，就是在法师大德如何测度慧命有否成长 - 证严法师问：若要测度自己的慧命有否成长，是否可以「本来是自己很讨厌的人，现在看到了会觉得喜欢」来做为评量的依据？ 证严法师答：慧佛学问答人要为众生而活 - 证严法师一般学佛的人常常思考：要怎样才能解脱生死？而我倒是比较注重现在的人生；既然来人间，我们应该用心探讨生命的价值在哪里？我们法师大德培养无分别心 - 证严法师春天的气候多变化，昨天是风和日丽的天气，而今天却是风雨绵绵，前后不过24小时，但天气转变竟然这么大，这是自然界的变化化。法师大德饱满的稻穗 - 证严法师佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。 真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度法师大德无忍境界常保欢喜 - 证严法师“忍无可忍”的问题症结在于自己不会忍耐，倘若对任何人事物都能抱持感恩与宽容的心去善解，就能提升到法师大德证严法师静思语 - 证严法师001 心美.看什么都顺眼 002 福.来自一颗懂得布施的心 003 讲话要温和轻柔.态度要谦诚亲切 004 孝顺要及时法师大德面对难看的脸难听的话 - 证严法师每个人的心地都有无尽的光明，只是这分光明常被遮蔽。 例如桌灯都有灯罩，只要打开桌上的电灯，光线一定投射在桌子上，这是因为法师大德