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佛法所说的「空」应怎样理解 - 大安法师问：佛法所说的“空”，具体应该怎样理解呢？ 大安法师答：一切诸法——无论佛学问答诸事不顺，是有冤亲债主障碍吗 - 大安法师问：有时候我们修行不得力，有障碍，诸事不顺，是因为我们生生世世的冤亲债主和我们的祖先来找麻烦，有的人就主张做超拔。那么做佛学问答每天醒后用十一问来反省自己 - 大安法师如果在黎明，早上你睡眠之后，你坐起来，在那种夜气清明之际，你静坐，回光返照。像曾子一样的“吾日三省吾身&rd法师大德地狱是怎样形成的 - 大安法师问：地狱是怎样形成的？ 大安法师答：佛经讲地狱，那是非常详细地介绍地狱的地方，或者在海边，或者在山中，或者在虚空，或者在佛学问答感应有四种 - 大安法师感应有四种：显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应，它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。 显感显应是我们今阿弥陀佛这样算是厌离娑婆的表现吗 - 大安法师问：弟子今年三十岁，因患有心理疾病，经济条件可以不需工作就维持生活，所以一年也不出几次家门。我一个同龄朋友也没有，感觉很阿弥陀佛打佛七是否最能够与阿弥陀佛感应道交 - 大安法师问：打佛七，克期取证是否是最能与阿弥陀佛感应道交的方法？ 大安法师答：打佛七也是依众靠众，一段时间放下身心世界，全力以赴阿弥陀佛现报、生报、后报 - 大安法师“现报”就是我这一世行善或者作恶，就我这个业报身去做，但做的呢，由于这个业力很大，它感的时间很短法师大德是否需要抽出时间单念佛呢 - 大安法师问：我现在的功课是早上拜佛两小时，边拜边默念，是否需另外抽出时间单单念佛呢？ 大安法师答：你能拜两个小时也很好，一边拜佛阿弥陀佛儿女教育得好,功德比请书送人大得多 - 大安法师印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年，他在苏州报国寺闭关的时候，有一位皈依弟子叫今非，到报国寺请经书送人，印法师大德学戒研教为何感受不到法喜 - 大安法师问：弟子平时学戒、研教时，常感觉脑袋、眼睛很累，妄想很多，经常思维其中的法义，在日常生活及念佛中也不断冒出所看的教义。请佛学问答种种佛事，念佛功德最大 - 大安法师我们要做种种佛事，无非是消灾延寿、祈福、超度，要知道做种种佛事，一心念佛功德最大。为什么呢？如果带有一种经忏的性质，念得阿弥陀佛听自己的念佛声，还要同时返闻自性吗 - 大安法师“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰，香光庄佛学问答教育小孩要讲三世因果 - 大安法师教育小孩要讲三世因果，过去世、现在世、未来世，三世因果的规律真实不虚，讲人的生命有轮回的，轮回的对境是六道，讲这些。这些法师大德末法时期如何选择善知识 - 大安法师问：末法时期善知识很重要，该怎样选择呢？ 大安法师答：末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正见。这个末法时佛学问答净土法门要常作得生想 - 大安法师作得生想是很好的念想，“我一定能往生，我决定能往生。”那不要以为，哎呀，这个话我不敢说，好像是不阿弥陀佛经常梦见鬼神或已故的亲人是怎么回事 - 大安法师佛在《地藏经》中说，如果未来世诸众生等，或者在梦中，或者在醒过来时，他会见到诸多的鬼神，以及鬼神千奇百怪的形状。这些鬼神法师大德如何开发智慧增强记忆力 - 大安法师怎么开发智慧呢？钝根、无读诵性的人，闻地藏菩萨的名号，见地藏菩萨的像，就以他的真诚心，恭敬地向地藏菩萨陈白。陈白说，我自法师大德你有没有做到至心求往生 - 大安法师现在我们末法的众生这个心都是狡诈的，都是虚伪的，都是做表面文章的。所以表现在政治、经济和道德生活当中，为什么人和人之间的阿弥陀佛深心誓出爱欲海，念佛顿断生死流 - 大安法师人身难得而易失，三途时长而苦重。 深心誓出爱欲海，念佛顿断生死流。 诸仁者，身见我执，乃人之大患，诸苦所因，轮回之本。世阿弥陀佛为善勿贵人知 - 大安法师示陈定耑曰：“小人之为恶也，唯恐人知。君子之为善也，亦唯恐人知。汝当以君子慎道之心，而作佛事。更有偈曰：&l法师大德「勤劳」出穷人 - 大安法师子曰：“君子谋道不谋食”，而现在我们很多人整个的行为变成谋食。但你如果命中没有，谋也谋不到。即便法师大德不要错失千载难逢的往生机缘 - 大安法师阿弥陀佛光明妙德不可测度、超情离见，具有很多不可思议的感应。诸如，为什么临终阿弥陀佛会来接引呢？为什么念佛过程当中会闻到阿弥陀佛如何判断自己是否真的具足了信愿 - 大安法师问：弟子听您讲经已经几年的时间了，在您的教导中越来越向往西方极乐世界。您一直强调信愿的重要性，说信心不足愿心就起不来，信阿弥陀佛不要去找善知识的毛病 - 大安法师我们末法众生由于烦恼重，烦恼重的根本就是我执，我执就会引生我慢。我慢高山，不留法水。认为什么人都不如他，他比什么人都强，法师大德信基督教后可以改信佛教吗 - 大安法师问：我朋友的女儿被别人介绍去参加了基督教，现在他女儿接触到了佛教，觉得佛教的教理很科学，并不是什么迷信，对佛教产生好感。佛学问答托彼名号，显我自性 - 大安法师从事相上来说，“无量寿”是指西方极乐世界的教主阿弥陀佛。“阿”是&ldq阿弥陀佛如何去报佛恩？ - 大安法师问：如何去报佛恩？ 大安法师答：要思惟佛对我们的恩德，那是比山还高，比大地还广。用大山之高、大地之广来比喻佛对我等众生的佛学问答具足信愿的佛号，才有除八十亿劫生死重罪的功德 - 大安法师“无愿行不名真信，无行信不名真愿，无信愿不名真行。今全由信愿称名，故信、愿、行三，声声圆具。所以名多善根福德阿弥陀佛菩萨如何平等饶益一切众生 - 大安法师如是等类。我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于法师大德具足了所有功德的六个字 - 大安法师阿弥陀佛把他因地当中，无量劫以来备修菩萨六度万行，所有的功德，以及果地上佛的十种力，四种无畏，十八不共法，涅槃的种种的功阿弥陀佛如何顺利完成一昼夜经行念佛 - 大安法师大家到东林寺参加昼夜经行，首先要遵守经行的秩序。经行中要听好法器，保持好前后约1.5尺的距离，做到音声齐整，避免扰动大家阿弥陀佛