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佛为什么不现身让众生看见 - 大安法师问：众生不信佛法，阿弥陀佛为什么不大放光明，显示出来让众生都看见？众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗？为什么不用这种阿弥陀佛至心信乐应如何理解 - 大安法师问：至心信乐如何理解？ 大安法师答：我们讲十八愿“至心信乐，欲生我国，乃至十念”，十声佛号都能念阿弥陀佛受五戒以后可以吃五辛吗 - 大安法师问：受五戒以后可以吃五辛吗？ 大安法师答：受五戒，里面倒没有说五辛的问题，菩萨戒里面说了。作为佛弟子，我们中国奉行的是大佛学问答怎样才能预知时至自在往生 - 大安法师问：我们常常听说预知时至，自在往生，请指教我们怎样修，才能达到这样的境界？ 大安法师答：这个境界不需要去追求。其实是不是阿弥陀佛为什么佛要示现涅槃 - 大安法师《法华经》讲，为什么佛要示现涅槃？佛可以长久住世，但是为什么不长久住世？如果长久住世，众生看到佛常常在这里，就生不起稀有佛法入门净土经典对企业管理的启示 - 大安法师成功的秘诀——一向专志 “阿难，法藏比丘于其佛所，诸天、魔、梵、龙、神、八部大众之中阿弥陀佛真正的主人翁被遗忘了 - 大安法师形，就是我们的业报的身体。如果我们执著这个身体为真实的，那么这个形体就成了众罪的薮，薮就是一个峡谷，它能够繁衍各种草木的法师大德三类冤业 - 大安法师冤业一般讲三类。第一个是你有命债，叫杀冤。你今生为人了，你要吃猪肉，吃羊肉，吃鱼，吃虾，你吃了这些动物，你可不是负了命债法师大德要有出离牢狱的心 - 大安法师修道，那就是像一个人披上盔甲，上战场，一人和万人去作战啊，是要有一种慷慨，像荆轲去刺秦皇这样的一个“风萧萧兮阿弥陀佛老人念佛，老有所依 - 大安法师现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解，他容易站在他的角度去理解，他就觉得你佛教，说这些东西太消极了，太迷信了，哪有什阿弥陀佛烧开水算犯杀戒吗 - 大安法师问：烧开水时，水中有大量的微生物，算犯杀生戒吗？ 大安法师答：烧开水，里面是会烧死大量的微生物。但是在我们业力凡夫份上，佛学问答乘愿再来是化身还是胎生 - 大安法师问：乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生？如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗？ 大安法师答：如果是乘愿再来的佛菩萨的话，或者阿弥陀佛生命的颠倒与真实 - 大安法师厌离娑婆的心，和欣求净土的心，可以是互动的，有时候从厌离心下手，强化我们的欣慕心；有时候从欣慕心下手，来激活我们的厌离心阿弥陀佛凡夫如何能做到至心 - 大安法师问：凡夫如何能做到至心？ 大安法师答：至心就是至诚心。确实这是往生的先决前提。至诚心，我们业力凡夫也是可以作得到的。它不阿弥陀佛衣食之中无道心 - 大安法师子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。” —&法师大德坐在床上念佛是否会不恭敬 - 大安法师问：早晚我坐床上念佛是否会不恭敬？因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在床上念（我一人阿弥陀佛自己吃素，家人的煮饭问题怎么解决 - 大安法师问：自己不吃肉，家人吃肉，煮饭的问题怎么解决？ 大安法师答：自己不吃肉，这是好事。自己持戒，但家里人吃肉，也不要过于地反佛学问答在家佛弟子该如何修行诵哪些经 - 大安法师问：在家佛弟子该如何修行？早晚课该诵哪些经？时间为多久为合适？ 大安法师答：在家的居士，随分随力，一般还是要给自己规定早佛学问答往生者病重时与命终之后助念有何区别 - 大安法师问：请问助念的问题，往生者病重期间与命终之后助念，在做法上有什么区别吗？ 大安法师答：病重期间和命终之后助念有所不同，病阿弥陀佛怎样修六波罗蜜 - 大安法师问：末学学佛知识浅薄，以六波罗蜜布施、忍辱开始，听从了某位师父的话。身在恶世，我感到任一波罗蜜都很难修。请开示怎么办？ 佛学问答发愿度人进佛门但并不如愿,是否应放弃 - 大安法师问：值此末法时期，善知识难遇，众生不知念佛。弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门，但并不如愿。是否应该放弃？请开示。 大安阿弥陀佛死物上作活计 - 大安法师龙舒居士谈到当时有位长老，叫“了明长老”。他在为大众作开示的时候，常常说这么几句开示。这都是长老阿弥陀佛送终的方式和禁忌 - 大安法师每个人都有死亡一天，怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题，反正人死如灯灭，人断气后就往太平间一法师大德佛号要如何念 - 大安法师首先谈修行要有一个正确的心态，这心态就是四个字——至诚恳切！大家注意这四个字，非常重要啊。所以念阿弥陀佛净土法门的真实大利 - 大安法师到底这部《阿弥陀经》讲的利，利在什么地方啊？我们有时候真的是无动于衷哪！如果是有大的利益，跟我们密切相关，那我们这种求往阿弥陀佛欲望很高的人往往比较愚痴 - 大安法师作为一个菩萨，他不应该这样（贪欲），所以他要“常念知足”。为什么要知足？因为多欲不知足的人，他直法师大德如何放松身心念佛 - 大安法师问：弟子经常将佛号提在心中，唯恐丢失；同时时常谨记发菩提心与念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太紧了，应该放松身心来念。恳佛学问答业因为何会增长广大 - 大安法师问：业因为何会增长广大？ 大安法师答：业因就是你举心动念，行为造作，他有个串习，那串习如果你没有止住，他就自然地会增长，佛学问答没有三皈依能往生吗 - 大安法师问：没有三皈依能往生吗？ 大安法师答：一般来说，如果我们要学佛念佛求往生的话，应该来受三皈依。如果你三皈依都不受，说明你阿弥陀佛「是法平等，无有高下」的法是指什么 - 大安法师问：“是法平等，无有高下”，这个法，是指什么？如果是指世出世间一切法，那佛教和其它宗教都应包括在佛学问答怀的是畸形胎儿，要不要生下来呢 - 大安法师问：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与佛学问答不小心谤法还能往生吗 - 大安法师问：谤法的罪很重，我们都很害怕。我们是以好心来弘扬佛法，如果由于无知，不小心谤了法，而自己不一定能意识到，怎么办，还能往阿弥陀佛