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这种人不叫有净土 - 大安法师悠悠泛泛，对生死心不切。有点时间就念一念，没有时间——或者有很多理由为自己开脱：今天身体不好啦，阿弥陀佛如何看待收取药物回扣的现象 - 大安法师问：末学有个问题请教，我是一名医生，业内常有收取药物回扣的现象。请开示。 大安法师答：古人云：“不为良相，则佛学问答吃动物的肉，迟早要还的 - 大安法师业障越来越重，智慧就越来越薄，福报就越来越浅。于是对正法，就越难以产生信心；没有信心，对因果、对轮回，他听了之后就不相信法师大德要趁身体强壮之时办往生大事 - 大安法师唯有西方极乐世界这个净土，才是究竟脱离轮回的捷径。因为那是阿弥陀佛大悲愿力所流现的清净刹土，那里没有三恶道。你只要去了，阿弥陀佛以净土法门作为自己安心立命之所 - 大安法师业缘就是我们来到这个世界是受业力所牵引，有种种的因缘，最重的因缘就是为生计所迫。为了生存，我们必须要忙碌，必须要干事业。阿弥陀佛用赚来的暴利做功德是否如法 - 大安法师问：用赚来的暴利做功德是否如法？ 大安法师答：佛法一定要讲究目的和手段的统一。有很多人说：“我的目的是正确的佛学问答如何培养出离心和恳切求往生的心 - 大安法师问：学佛几年了，为什么生不起出离心和恳切求往生的心？有没有办法能很快培养出离心具足真信切愿？ 大安法师答：学佛几年了为什阿弥陀佛举心动念行为造作，举头三尺有神明 - 大安法师谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个法师大德当你感知念佛妄念纷飞，这就是一个进步 - 大安法师从这里我们要了解到它是一个过程，如果到了“以念佛心入无生忍”的时候，这时候是有资格来谈清净心的问法师大德净宗文化理念有利世界和平 - 大安法师和平是人类幸福生存的前提，然自有人类以来，地球人却一直生活在战争的阴影与恐惧中，自上世纪短短的一百余年间，世界各地就发生阿弥陀佛没有皈依的人是否能读诵大乘经典 - 大安法师问：请问如果没有进佛门的人，也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典？ 大安法师答：虽然没有进行形式上的皈依，但如对大乘经佛学问答诵经时读错读漏字是否要背因果 - 大安法师问：在诵经时，读错读漏字是否要背因果？ 大安法师答：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或佛学问答喝水时的观想 - 传喜法师所以平时生活的积累很重要，从今之后你们喝水啊，佛前要供，记得每天要供水。喝水的时候要观想水，玻璃杯里面透明的水，喝的时候法师大德钱反而让他造罪业 - 传喜法师如果他品德很好，他多赚一点无所谓嘛。不好的，那你不要让他，该赚多少就赚多少。但是这个赚，我前面讲了，钱到你手里只是，一、法师大德应该一门深入还是深入经藏 - 大安法师问：一门深入和深入经藏是否矛盾，我们到底应该一门深入还是应该深入经藏？请法师开示。 大安法师答：一门深入是指从行门上来说佛学问答念佛治忧郁症 - 大安法师这种忧郁症，也是现代文明病。那么据有关医疗机构统计，忧郁症的患者也是越来越多。那么这种忧郁症，实际上是一个心理上的一些障阿弥陀佛据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用 - 大安法师问：据说葱蒜有防癌作用，净业行人能否食用？ 大安法师答：葱蒜等属于五辛，佛的制教是不许可食用。何以故？荤辛菜臭味妨碍修法阿弥陀佛往生到极乐后还会迷吗 - 大安法师问：《妙法莲华经》说我们原来是佛，现在迷了，那我们再往生到西方极乐世界成佛后，还会不会再迷呢？ 大安法师答：不是这么理解阿弥陀佛华严大士赞叹净土法门 - 大安法师宋代长芦宗赜禅师，他是禅宗的大德，这个长芦宗赜禅师是一个孝子，大孝子，他把自己的母亲迎到寺院，就引导她念佛。他的母亲呢，阿弥陀佛为什么要修净业三福 - 大安法师【欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者，发菩提心阿弥陀佛修行不是为了了生脱死,你还谈什么呢 - 大安法师现在我们修行为什么很难成就？烦恼重，一念佛就昏沉，一昏沉就控制不了，想一想：“拉倒吧，正好昏沉还能够睡一觉。法师大德让皇帝感动的永明大师 - 大安法师【及至永明大师，以古佛身，乘愿出世。方显垂言教，著书传扬。又恐学者路头不清，利害混乱，遂极力说出一四料简偈。可谓提大藏之阿弥陀佛想当官还是要靠积德 - 大安法师在世间法当中，如果有人说谁将会成为考试官，那很多想得到功名的、想做官的人就会多方巴结。就好像现在，如果这个教育部下来考什法师大德贤母才能培养贤善的子女 - 大安法师印祖在一生教化众生的过程中，尤其注重教化女人。治国平天下之大权女人家操得了一大半。为什么呢？有贤善的女人，才会成为贤母，法师大德念佛与义工的时间应如何分配 - 大安法师问：学佛人如果都想依教奉行，把念佛摆在第一而无暇参与义工活动，那寺院如何进行各种慈善义务工作？我们该如何在工作之余，妥善佛学问答吾和身的关系 - 大安法师【普劝修持一。或人问孔子曰：人有迁家而忘其妻者。有诸？孔子曰：又有甚焉。桀纣则忘其身。若以道眼观之，今人皆忘其身矣。何则法师大德在春节给父母磕个头 - 大安法师孝道是我国儒家文化的核心理念。百善孝为先；天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。尧舜圣人之德，无非孝悌而已矣。古人崇信《孝法师大德劝父母往生西方是为大孝 - 大安法师念佛之人，当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方，非预为眷属说临终助念，及瞎张罗，并哭泣之利害不可。故欲父母临终阿弥陀佛念佛控制不住念头该怎么办 - 大安法师问：怎样才算真信切愿？是不是不必身劳形苦的念佛，也可以往生？看到法师念佛时很享受，可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀？佛学问答业障深重怎么办 - 大安法师问：我是初学者，业障深重，是不是应该念地藏王菩萨名号，加诵《地藏经》？另外还想往生极乐世界，是不是还要念阿弥陀佛名号？另佛学问答怎样建立对净土法门的信心 - 大安法师怎么样建立信心？一般来说，从信心建立来看有两种类型，一种是顿信，顿然相信。就是此世的念佛行人，宿世曾经修过念佛法门，曾经阿弥陀佛横死可以往生吗 - 大安法师问：一个人有信愿行三资粮，不管佛号念的多与少、功夫浅与深，都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死，比如车祸、阿弥陀佛