金刚经

卍新续藏第 87 册 No. 1634 金刚经灵验传 金刚般若经灵验传目录卷上五祖大师六祖大师明教大师中峰和尚瑞雪崖一溪田子中亭湖神萧瑀赵文若赵文昌张政蒯武安陈惠妻杜之亮慕容文䇿王殷王翰张无是陆怀素王弘之龙兴寺主陈哲丰州烽子张镒李廷光陆康成薛严任自信假文昌

卍新续藏第 87 册 No. 1633 金刚经新异录 No. 1633-A 皇明金刚新异录序 金刚般若经以断疑破执为指。在大部五百七十七卷中。名能断品。原夫四生十二类。必尽者形壳。不尽者轮回。自非断疑破执。将生无了而死无休。然非信入此经即疑不断而执不破。以

卍新续藏第 25 册 No. 0495 金刚经演古 No. 495-A 序 原夫般若功德不可思议者。由其照破世出世间诸相。洞见性源故也。众生随顺无明。长居此岸。流转生死。菩萨随顺般若。立登彼岸。高证涅槃。盖般若者。度苦海之慈航。破长夜之明炬。诸佛所师。诸天

卍新续藏第 25 册 No. 0492 金刚经疏记会编 No. 492-A 金刚般若经疏记会编序 一切众生自性般若。与诸佛平等。众生唯妄执未谢。故波迸六道。甘沦溺而不之返。世尊为说一切修多罗。不过令其于己躬下。证其本有如是之事而已。然诸契经。演说不同。有曲

卍新续藏第 25 册 No. 0489 金刚经注正讹 No. 489-A 金刚经注正讹序 夫般若真空。金刚妙义。使人悟自本性。达自本心。顿脱万扰根尘。能虚一切身相。始为诠注。咸从自心流出。圆明净妙。浑如皎日。照耀多千佛土。涧悉无遗。然金刚一经。有五译之异。

卍新续藏第 25 册 No. 0481 金刚经略谈 No. 481 金刚般若经略谈 明 观衡 撰 金刚般若波罗蜜经。此八字乃一经之总题。金刚是喻。即金刚宝最坚。万物不能坏。最利。能坏一切物。般若是法。梵语般若。此云智慧。此慧之体本寂。即实相般若。此慧之用圆

卍新续藏第 24 册 No. 0463 金刚经采微科 No. 463 金刚般若经采微科释金刚般若波罗蜜经分(二)初释题(二)初喻(二)初约金刚宝二𦘕金刚形二法二释文(三)初序分(二)初通序(六)初所传之理二能传之人三会理之时四禀承之主五所闻之地六闻持之伴

卍新续藏第 24 册 No. 0462 金刚经会解 No. 462-A 金刚般若经会解序 读金刚一经。使人之意也消。盖其理玄。其性离。其行无著。其相非相。以是四者更相发明。宛转反覆。卒归于无我人众生寿者而已矣。独于劝持校量功德。每谆谆焉。即一经之大略也。乃

卍新续藏第 24 册 No. 0456 金刚经注疏 No. 456-A 金刚般若经注序 大常博士河南 褚亮 撰 若夫大块均形役智从物情因习改性与虑迁然则达鉴穷览皎乎先觉炳慧炬以出重昏拔爱河而升彼岸与夫轮转万劫盖染六尘流遁以徇无涯踳驰而趍捷径不同日而言也颖川

大正藏第 85 册 No. 2743 持诵金刚经灵验功德记 No. 2743 持诵金刚经灵验功德记 昔梁时招提寺僧琰师。初作沙弥。时有相师。语琰曰。师子虽大聪明智慧无那相王短命如何琰闻此语。遂请大德。共详其福。修何功德。更得延年。大德云。佛教圣言。依法受持

金刚经十大威力依《金刚般若经旨赞》开示：此经有『十威力』，犹如金刚，故得此名。何等为十？ （一）最胜威力。最上第一希有之法，所在之处皆应敬故，如彼金刚胜诸宝物，故《涅盘经》云：「如诸宝中金刚最胜，随彼宝膜，成彼宝故。」 （二）难见威力。经义果报，皆不思义，

卍新续藏第 87 册 No. 1632 金刚经感应传 金刚般若波罗蜜经感应传目录琰法师荀氏法藏陆彦通陈昭任五娘白仁哲司马乔卿吴逵偷马贼周伯玉王待制䖍思窦公主人三刀和尚幵行立灵幽释明浚苏仁钦杨旬何轸女军校孙翁刘县令宋承信唐珍王氏朱进士扬琰承𡱈周兴郭承思赵璧

卍新续藏第 25 册 No. 0506 金刚经注 No. 506-A 金刚般若波罗蜜经注序 自五祖始劝僧俗诵金刚经。谓但诵此经可以见性成佛。而金刚经遂为世之所重。余尝三复是经。窃谓经之大旨。在佛告须菩提应如是住如是降伏其心。住者住此心。降伏者降伏此心。皆即

卍新续藏第 25 册 No. 0505 金刚经心印疏 No. 505-A 金刚般若波罗蜜经心印科 大清 钦赐云南法界寺讲经广陵沙门溥畹述此经科分为(三)一序分(二)一通序(如是)二别序(尔时)二正宗分(二)首示降住其心历彰般若妙用(二)一善吉请益(二)一请

卍新续藏第 25 册 No. 0502 金刚经注讲 No. 502 金刚般若波罗蜜经注讲卷上 金刚是金中之精坚者。刚生金中。百炼不销。质极坚利。不为物破。而无物不破。譬如般若能照破众生贪嗔痴爱一切颠倒之见也。般若者梵语。华言智慧。性体虚融。照用自在。故云般

卍新续藏第 25 册 No. 0501 金刚经如是经义 No. 501 金刚经如是经义卷上 金刚般若波罗蜜经 金性坚刚。能破万物。如人有智慧。能断绝贪嗔痴一切诸相。梵语般若。华言智慧。性体昭融。善破一切烦恼。转为妙用。梵语波罗蜜。华言到彼岸。众生作业受苦生

卍新续藏第 25 册 No. 0500 金刚经法眼注疏 No. 500-A 序 金刚般若波罗蜜经者。乃断疑生信。绝相超宗之妙谛也。诚所谓言思道断。心智路绝。本来具足之理。圣凡平等。无假旁参外求者。又何庸为之铨注哉。但因根器不等。信解各别。故登高必自卑。行远

卍新续藏第 25 册 No. 0499 金刚经法眼悬判疏钞 No. 499-A 金刚般若波罗蜜经悬判疏钞卷序 敕建西天寺武林后学沙门性起述 △将释此经判义分三。初通序大意。文八。初通叙大意。分六。初标题。 金刚般若波罗蜜经者。 钞云。此题法喻双彰。华梵为目

卍新续藏第 25 册 No. 0493 金刚经部旨 No. 493-A 金刚般若波罗蜜经部旨科一总题二别文(三)一序分(二)一通序(如是)二别序(尔时)二正宗(二)一约发心后住降离相明金刚般若(二)一赞问(希有)二答释(三)一印许(佛言)二领旨(唯然)三正

卍新续藏第 25 册 No. 0490 金刚经浅解 No. 490 金刚般若波罗蜜经浅解 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 奉佛弟子(翁春 王锡管)解释 金刚般若波罗蜜经 释 金刚者。金中精坚者也。刚生金中。百炼不销。利能断物。譬如智慧。能断绝贪嗔痴一切颠倒之

卍新续藏第 25 册 No. 0483 金刚经音释直解 No. 483-A 新镌金刚般若波罗蜜音释直解序 夫金刚经者乃诠人妙心也心也者炳焕灵明光吞宇宙冲虚妙粹照历尘沙竖穷三际虚空未可并其悠横遍十方天地岂能同其大亘今古无旧无新处圣凡不增不减是诸佛之乐土乃众生

卍新续藏第 25 册 No. 0480 金刚经观心释 No. 480 金刚般若波罗蜜经观心释 菩萨沙弥 智旭际明 述 已申如实不空义 如如演说不取着 摄彼名句及文身 融归一念成观行 金刚者。喻现前一念心也。譬如金刚。体则无上至宝。相则纯净无杂。用则广能利益

卍新续藏第 25 册 No. 0479 金刚经破空论 No. 479 金刚般若波罗蜜经破空论 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译经 皇明菩萨沙弥智旭际明 造论 稽首实相三般若 本离四句及百非 满分修证福慧尊 性修慈誓冥加被 为治群盲恶取空 欲申如实不空义 不空遍破众

卍新续藏第 25 册 No. 0472 金刚经偈释 No. 472 金刚般若波罗蜜经偈释上(宗通卷八) 弥勒菩萨八十行偈 (无著菩萨颂 唐法师义净译) 天亲菩萨颂 魏菩提流支译 明菩萨戒弟子南岳山长曾凤仪释 (此经文句义次第 世无明慧不能解) 法门句义及次

卍新续藏第 24 册 No. 0470 金刚经注解铁鋑錎 No. 470-A 小引 其金刚经三十二分。皆释迦佛。与诸弟子。问答之谓也。流传中国。僧俗讽诵者益广。每日敬诵。不提正念。惟图多数。而纪功迹。不知金刚二字。包含意味无穷焉。夫金性刚坚。煆炼不损。是由

卍新续藏第 24 册 No. 0469 金刚经补注 No. 469-A 律而惟文字之是咎抑末矣。古语云。若非玉人梦破。别有生涯。安得四海五湖。斩新日月。斯孟嘉补注意乎。请以是徴诸识者。 旹 天启丙寅仲夏既望 汰生居士查应光撰 No. 469-B 永明智觉禅

卍新续藏第 24 册 No. 0468 金刚经注解 No. 468-A 朕惟。佛道弘深精密。神妙感通。以慈悲利物。以智慧觉人。超万有而独尊。从旷劫而不坏。先天地而不见其始。后天地而不见其终。观之金刚般若波罗蜜经盖可见矣。是经也。发三乘之奥旨。启万法之元微。

卍新续藏第 24 册 No. 0465 金刚经采微余释 No. 465 金刚般若波罗蜜经采微余释 金刚般若波罗蜜经 世传。有加佛说二字。谓佛说金刚般若等。此后人谬加。须知经通五人说。谓佛菩萨弟子天仙化人五人也。若部内兼四人说者。题中不称佛说。若一经始终。金