1506 74.P1081 南山祖师礼赞文(一卷)〖宋．允堪述〗

卍新续藏第 74 册 No. 1506 南山祖师礼赞文

稽首南山教主西明律师。智廓难量。位高莫测。外示声闻奇相。内冥菩萨圆修。洋洋驰誉于五天。蔼蔼流芳于千古。早自发挥秘藏。撰述彝章。英辞而间缀珠琼光逾众宝。奥义而浚开川渎量等冲溟。决通四分雄诠。亲感诸天显证。寻以清机化满。遽迁坛谷室中。妙利功圆。遂托率陀宫内。我恨生当浇季。不遇真慈滥传三行。微言宁赜五篇深旨。望座莲而既远。难亲师子之音。思法乳以空频。但守婴儿之困。今则应钟俄届。讳日斯临。座列香华。槃盈苹藻。庶同禴祭。式表尔思。仰追罔极之恩。少荐非馨之礼。远希慈眼。俯察虔心。弹指而来降道场。神功靡忒。举足而不离宝所。妙用　辄露精诚。愿垂昭鉴。一心奉请南山教主澄照大师。

惟愿降临道场。受我供养。

皓月丽空则众星隐耀。圣师出世则群智绝言。继扬象扇之风。宏着虬文之训。皇王拜首。天人翊灵。实波离俦。荷如来任。一心顶礼隋文治世京华降诞时身南山尊者。(下皆仿此。后和同前)

一心顶礼日严精舍弃家入道时身。

岂独当年推义少一心顶礼灵坛求戒预祈冥感时身。

塔婆夜夜祥光起一心顶礼京畿请业听寻律藏时身。

犹叹未能心尽证一心顶礼纻麻兰若操觚撰钞时身。

后世素师空拟议一心顶礼九旬精进行般舟三昧时身。

十方佛在空中立一心顶礼西明行道天神捧足时身。

没付文纲今在世一心顶礼龙天依奉讲楞伽授戒时身。

幽显咸思归盛德一心顶礼京南澧福筑坛应法时身。

功成因感宾头礼一心顶礼功成示寂往生兜率时身。

我及十方法界一切众生。无明风鼓心源。妄识波腾性海。遂成起灭。乃受漂沦。四生流转无穷。众苦婴缠莫尽。不闻正法。何殊三亿之徒。或染邪风。岂异六师之党。永招幽暗。长处愚蒙。尘境攀缘若痴猿之得树。欲情竞骛犹逸象之无钩。纵遇良师。讵怀深信。致使衣珠空系都忘知觉之心。宅宝徒盈宁济困穷之厄。何缘今日。偶得出家。披水田衣。纳尘沙戒。值能仁遗训。遇终南宝章。不思义路全迷。未通幽䆳疑冰。正结罔构渊深。反繄测海之知。妄恃挈瓶之智。轻陵先觉。排斥真乘。将实教为凭虚。以权宗为戏论。慢幢高竖。爱网宏张。居屏为非。肯畏幽灵而扫迹。逢人敛相。苟求邪利以资身。不义常行。无惭永坐。谅作福田荆棘。信为佛日烟云。三乘观慧阙修。十聚罪愆深隐。如斯衅戾量等虚空。对万德以披陈。向四依而发露。誓除后犯。永绝前非。普承智慧之光。顿释雪霜之非。

忏悔已。至心归命顶礼。(下皆仿此)。

右真悟律师第一章云丹徒降诞者。按行状云。大师在京华生长。即京兆府。而云长城丹徒。盖指祖宗所出。非生处也。第八章按礼记辨四方语。各有其职。东方曰寄。南方曰象。西方曰狄鞮(音蹄)。北方曰译。周礼谓象胥乃通四方之言。胥字上声呼之。今作平声。误矣。若作上声则音律不便。今对西竺。宜云狄鞮。且仍旧贯。学者不可不知。