1080 59.P0251 瑜伽集要施食仪轨(一卷)〖明．袾宏重订〗

卍新续藏第 59 册 No. 1080 瑜伽集要施食仪轨

瑜伽法门。皆从梵书字种起观。出生一切广大神变。普利有情。此本首列二十字。行者切须观想纯熟。方可登坛作法。其字结构。均有天然轨则。不容毫发差殊。查宝华原本。与竺干体格。已未全合。后人翻刻。失之逾远。今照龙藏。悉心考订。其前三行。计十五字。均已改定。最后一行五字。尚有阙疑处。附赘数语。伏愿高明之士。深探法海者。再为订正。是所深幸　va 音斡。若加ṃ 则音䤹　ya 音耶。又音颜。颜与岩音相似。若加ṃ 亦音颜　la 音攞。亦音辣。原本作kha 音蓝。查明藏la 字多书作la 。其音蓝者。未知何据　ra 音啰。若加ṃ 则音览　ha 音贺。又音哈。若加ṃ 则音唅　又施食仪观中。有trāṃ 音得囕(二合)。即是trā 上加ṃ 。学者应知。

右手结契指度　左手结契指度

此二手。专示十度。作自手观。次第易明。集中手印。皆作他人对面观。左在右而右在左。学者应知。

No. 1080-B 瑜伽集要施食仪轨序

瑜伽施食法。藏有多本。其最初唯佛示阿难陀罗尼一章而已。而教令诵之二十一遍。即今变食真言是也。嗣是则渐增。增而至坊间所称瑜伽集要。而详矣尽矣。不可以复增矣。乃时师更附益以外集。繁衍丛沓。浸失古意。举其甚。如梵五供养。夫布思必度必等。已皆梵语。何得梵而又梵。如三十五印。夫印必有所受。五十三佛。一佛一印。未委出自何经。遂使强半光阴。闲杂哦咏。而切要处。反速过如流泉。岂不徒劳而无功哉。况板以岁久模糊。先佛字种。漫不可别识。而舍刻就抄者。又于昔贤笺注。删削殆尽。且字种灭。则观何从生。注去。则观虽存而莫知所以用。近有起而正之者。但后先犹或失次。雅俗尚未全𨤲。识者病焉。兹心弦居士包君。发广大心。聚诸劂生。将遍刻经律论藏。以补前人所不及。因举此属予。予依集要。而重加参定。以成善本。庶登坛者。知三业相应之谓瑜伽。手之所结。必端必严。毋拈弄舞扬而类戏掉。口之所诵。必真必正。毋扭捏弹咤而淆密语。意之所作。必精必专。毋散心乱想而亏正观。夫然后身与口协。口与意符。意与身会。而以此度生。亦以此自度。功德不可思议。瑜伽行人。愿相与谛审而力行之。

时 万历三十四年岁次丙午仲夏望日云栖袾宏谨识

明古杭云栖寺沙门　袾宏　重订

此一瓣香。不从天降。岂属地生。两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散去普熏法界。爇向炉中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。

(以上一百十二字照补注增入)。

南无尽虚空遍法界过现未来佛法僧三宝。

南无大悲观世音菩萨(众和毕行人祝水文)。

夫此水者。八功德水自天真。先洗众生业垢尘。遍入毗卢华藏界。个中何处不超沦。水不洗水。妙极法身。尘不染尘。返作自己。蠲除器界。荡涤坛场。洒枯木而作阳春。洁秽邦而成净土。所谓道内外中间无浊秽。圣凡幽显总清凉。

(大众同声诵大悲神咒。表白举)。

(诵真言时。调伏身心。想顶脐两处。具唵囕二字。令清净故。以表福智圆满)。

唵囕。唵蓝。莎诃　oṃ 唵raṃ 㘕

(诵真言时。用右手无名指。揾取香水。弹洒虚空。并涂掌。想坛肠内外。悉令清净)。

唵。哑穆葛拶啰。弥麻迎。苏噜苏噜莎诃

(诵真言时。手拈花米三次。想成光明种。出生金银璧玉珍宝之云)。

唵。斡资啰。𠽾𡄣哑吽

(诵真言时。手拈花米。洒在铃杵上。想成智慧种)。

唵。耶答儿麻(二合)兮都。不啰巴斡兮。敦的山。答塔葛答歇斡怛的山。拶约尼噜怛耶𠳐叭谛。麻曷释啰(二合)麻纳耶。莎诃

(置铃于案。右手取花米。诵云)。

我及法界一切有情。从今为始。乃至未证菩提之间。誓愿归依金刚上师三宝。

捺谟孤噜(二合)毗耶(二合)

唵失哩麻哈歌罗哈哈吽吽癹怛莎诃

唵哑吽(将手持的花米。散洒虚空。想所落花米。悉成华香供养等云。抚尺一下。诵云)

万象森罗海印含释迦如来　证明功德(众同和)观世音菩萨　密垂加护(众同和)阿难陀尊者　兴权启教(众同和)

唵。斡资啰。看支夷(二合)。啰纳啰纳。不啰(二合)啰纳。不啰(二合)啰纳。三不啰(二合)啰纳。三不啰(二合)啰纳。萨哩斡(二合)。孛塔赤的啰(二合)。不啰拶哩答。麻曷不啰(二合)。尼牙(二合)巴啰。蔑答那达速巴微。萨哩斡(二合)。塔哩麻(二合)。纥哩(二合)达耶。伞多沙纳。葛哩。吽吽。癹吒莎诃

(置铃于案。用右手无名指取香水。弹洒曼拏啰上)。

唵。斡资啰(二合)。麻明哑吽(弹三遍)

(次右手无名指取香水。于曼拏啰上右旋作一圆相。表福智圆满故)。

唵。斡资啰(二合)。乌怛葛哑吽

(就念真言一遍。作圆相一匝。次加持花米成光明种。如用之时。悉成如意珍宝供具)。

唵。斡资啰(二合)。普弥哑吽

(念真言时。以右手拈花米。三次毕。次手拈花米。放曼拏啰上。右旋洒散。如空注雨)。

唵。斡资啰(二合)。哩契哑吽

金刚地。胜金刚地基。吽字而作拥护。

(次排列花米位。从中央起)。

战唅弥啰微捺麻(大须弥山)

唵唅斯克彻(二合)麻弥啰微捺麻(小须弥山)

唵岩晡儿斡(二合)微的葛耶捺麻(东胜神洲)

唵岩的葛耶捺麻(小胜神洲)

唵岩微的葛耶捺麻(胜胜身洲)

唵[廿/览]咱晡的癹耶捺麻(南赡部洲)

唵[廿/览]沙茶耶捺麻(谄胜洲)

唵[廿/览]乌答啰曼的哩(二合)尼耶捺麻(最胜洲)

唵蓝哑咓啰孤答(二合)尼耶捺麻(西牛货洲)

唵蓝拶(二合)麻啰耶捺麻(小拂洲)

唵蓝斡啰拶(二合)麻啰耶捺麻(妙拂洲)

唵錽乌答啰孤啰尼捺麻(北俱卢洲)

唵錽孤啰微捺麻(小行洲)

唵錽葛啰斡(二合)耶捺麻(胜道行洲)

唵岩葛拶啰的捺(二合)耶捺麻(象宝)

唵囕𠽾噜沙哳啰的捺(二合)耶捺麻(主藏宝)

唵囕斡节啰的捺(二合)耶捺麻(马宝)

唵錽斯的哩(二合)啰的捺(二合)耶捺麻(女宝)

唵岩葛吒葛(二合)啰的捺(二合)耶捺麻(将军宝)

唵囕吒吃啰(二合)啰的捺(二合)耶捺麻(轮宝)

唵㘕麻尼啰的捺(二合)耶捺麻(如意宝)

唵錽麻曷聂塔捺耶捺麻(宝藏瓶)

唵哑斯哩(二合)牙耶捺麻(日宫)

唵㘕昝的啰耶捺麻(月宫)

唵萨哩斡(二合)啰的尼(二合)毗药(二合)捺麻(尊胜幢)

唵。室哩(二合)麻忒(二合)。斡资啰。孤噜拶啰。捺葛麻辣耶。三貌克答。捺哑斡癹。萨拏葛啰(二合)耶。吽。捺麻

(念真言时。将花花临曼拏啰上。及散洒虚空。想所落宝米。悉成种种宫殿园林池沼。伞盖幡幢。衣服璎珞。如意珠宝。庄严等具。如空注雨。相续不断。供养上师三宝。中围手取花米散洒虚空。念云)。

唵。萨哩斡(二合)。答塔葛达啰的捺。麻曷曼答啰(二合)。布拶弥渴萨谟的啰(二合)。斯癹啰纳。三麻耶哑吽

唵。萨哩斡(二合)。答塔葛达。萨叭哩咓啰(哑哩干巴丹)。巴啰(二合)谛拶耶。莎诃

(运转结莲花手印。念五供养)。

唵。萨哩斡(二合)。答塔曷达。萨叭哩咓啰

唵。斡资啰。不思必哑吽(花淡红色)

唵。斡资啰。度必哑吽(香黄色)

唵。斡资啰。哑噜吉哑吽(烛红赤色)

唵。斡资啰。干的哑吽(涂白色)

唵。斡资啰。你微的哑吽(果红黄色)

唵。斡资啰(二合)。舍不答布拶弥葛萨谟的啰(二合)斯癹啰纳三麻耶哑吽(乐青绿色)

唵。斡资啰(二合)。看支夷。啰纳(二合)啰纳(二合)。不啰(二合)啰纳。不啰(二合)啰纳。三不啰(二合)啰纳。三不啰(二合)啰纳。萨哩斡。(二合)孛塔赤的啰(二合)。不啰拶哩答。麻曷不啰(二合)。尼牙(二合)巴啰。蔑答那达速巴微。萨哩斡(二合)。塔哩麻(二合)。纥哩(二合)达耶。伞多沙纳。葛哩。吽吽。和和。哑龛莎诃

(念咒将毕。手持铃柞。于㬅丹上紧摇一遍。置铃于案。次摄受宝错。左手持宝错。右手结三尖印。遣魔使空。于空性中自心月轮上。想黄色trāṃ 得浪(二合)字放光。利益一切有情。光回得浪字。一念变成黄色宝生佛。手结施印为一不二境。一念变成宝错。用时错之)。

(念真言时。想宝错内。出生无尽诸天如意真宝而奉献之)。

唵。斯嘛啰(二合)。斯嘛啰(二合)。密嘛曩。斯葛啰。摩诃拶葛啰吽

唵。萨不答(二)(引)啰的捺吽

(以二手作金刚拳。手背相靠。二小指相钩。二头指直竖。结印当胸。想手印出火光。遣境界魔)。

唵。斡资啰(二合)。哑弥哩达。昆吒唎。曷纳曷纳。吽吽。癹吒

(以手外相义。二头指直竖。结印当胸。手动似扇。印出火光。而遣诸魔)。

唵。斡资啰(二合)。牙恰吽

(以二手内相义。十指仰上。结印胸前。想印中放出金刚焰。令魔远离)。

唵。斡资啰(二合)。佐辣哑捺辣。曷捺答曷。巴拶么塔。班拶罗纳。吽。癹吒

(二手内相义。进禅力智直竖。念真言)。

唵。莎𠷑斡。顺牙(二合)。萨哩斡(二合)。答哩麻。(二合)莎𠷑斡。顺牙(二合)达

于空性中。想bhrūṃ 𠽾[口*(隆-一)](二合)𠽾[口*(隆-一)](二合)𠽾[口*(隆-一)](二合)哑哑哑吽吽吽而成十方世界。所有天妙曼怛。哑哩干。濯足花香灯涂良乐。清彻无碍。犹如普贤化现种种云集供养。遍满虚空。充塞法界。尽轮回际。无有间断。

唵。萨哩斡(二合)。答塔曷达萨叭哩咓啰(哑哩干巴丹)。巴啰(二合)谛拶耶莎诃

(运转结莲花手印。念五供养)。

唵萨哩斡(二合)答塔葛达萨叭哩咓啰

唵斡资啰(二合)舍不答布拶弥葛萨谟的啰斯癹啰纳三麻耶哑吽

唵。斡资啰(二合)。看支夷。啰纳(二合)啰纳(二合)。不啰(二合)啰纳。不啰(二合)啰纳。三不啰(二合)啰纳。三不啰(二合)啰纳。萨哩斡(二合)孛塔赤的啰(二合)。不啰拶哩答。麻曷不啰(二合)。尼牙(二合)巴啰。蔑答那达速巴微。萨哩斡(二合)。塔哩麻(二合)。纥哩(二合)达耶。伞多沙纳。葛哩。吽吽。和和。哑龛莎诃

唵。耶答儿麻(二合)兮都。不啰(二合)巴斡兮。敦的山。答塔葛答歇斡怛的山。拶约尼噜怛耶𠳐叭谛。麻曷释啰(二合)麻纳耶。莎诃

唵哑吽(念三遍。就撒花米毕。持铃念)

唵。萨哩斡(二合)。答塔葛答啰的捺(二合)。麻曷曼答辣。布拶弥渴萨谟的啰(二合)。斯癹啰纳。三麻耶哑吽

唵。萨哩斡(二合)。答塔葛达啰的捺(二合)。麻曷曼答辣。布拶弥渴萨谟的啰(二合)。斯癹啰纳。三麻耶哑吽

唵。萨哩斜(二合)。答塔葛达啰的捺(二合)。麻曷曼答辣。布拶弥渴萨谟的啰(二合)。斯癹啰纳。三麻耶哑吽

(置铃于案。以右手持花米。念云)。

惟愿上师三宝中围佛会。慈悲摄受。今辰施主。福慧庄严。世出世间。吉祥如意。普及法界一切有情。速成无上佛果菩提。

捺谟孤噜(二合)毗牙(二合)

唵哑吽(三遍毕。撒花米。抚尺一下。念云)

将当阐扬施食之初。先须归敬三宝。要祈法事周隆。庶使胜因成就。大众慈悲。随声应和。

志心信礼佛陀耶。两足尊。三觉圆。万德具。天人调御师(唵哑吽)。凡圣大慈父。从真界。腾应质。悲化普。竖穷三际时。横遍十方处。震法雷。鸣法鼓。广演权实教(唵哑吽)。大开方便路。若归依。能消灭地狱苦。

志心信礼达摩耶。离欲尊。宝藏收。玉函贮。结集于西域(唵哑吽)。翻译传东土。祖师弘。贤哲判。成章疏。三乘分顿渐。五教定宗趣。鬼神钦。龙天护。导迷标月指(唵哑吽)。除热真甘露。若归依。能消灭饿鬼苦。

志心信礼僧伽耶。众中尊。五德师。六和侣。利生为事业(唵哑吽)。弘法是家务。避嚣尘。常宴坐。寂静处。遮身服毳衣。充腹采薪薇。钵降龙。锡解虎。法灯常遍照(唵哑吽)。祖印相传付。若归依。能消灭。旁生苦。

归依金刚上师　归依佛　归依法　归依僧

我今发心。不为自求人天福报。声闻缘觉。乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘。发菩提心。愿与法界众生。一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

(其印咒者。甘露军茶利菩萨念诵仪云。二手内相义。直竖二头指。并以二中指缠二头指初节。前各头相拄。二大指并伸直。结印当心。诵咒曰)。

捺麻斯得哩(三合)野。脱夷(二合)葛喃。萨哩斡(二合)。怛塔葛达喃。唵。微啰积。微啰积。麻曷拶葛啰(二合)。斡资哩(二合)。斡资哩(二合)。萨怛萨怛。萨啰谛。萨啰谛。得啰(二合)夷。得啰(二合)夷。微驮麻尼。三攀拶纳祢。得啰(二合)麻祢的。席塔讫哩(二合)。得兰(二合)颜席提。脱夷(二合)莎诃

(师咒印可知。应想面前空处离身七肘。高八肘。现一金色bhrūṃ 𠽾[口*(隆-一)]字。字种变成胜妙宫殿。以大千国土合为一国土。以此国土融成一宫殿。一一庄严。皆准华严经说胜妙乐事。问。此大千国土合而为一。云何合耶。答。一切国土体自空寂。谁立疆界若离众生见。则国土自一。问。此土众生。置于何处。答。是中众生。即诸佛心中之众生。同佛受用。复何用置。问。何全依心想便成宫殿。答。彼大千国土等。咸是妙明真心所现。若离真心。毕竟无有。今依幻化力故。复以大千国土而为宫殿。是为万法由我者也)。

(表白举香花请。众和毕。首者执炉请云)。

南无一心奉请。尽十方。遍法界。微尘刹土中。诸佛法僧。金刚密迹。卫法神王。天龙八部。婆罗门仙。一切圣众。惟愿不违本誓。怜愍有情。此夜今时。光临法会(众和香花请毕。首者白云)。

(千手眼修行仪云。二手各作金刚拳。施进慧力相钩。胸前微动。念真言曰)。

唵。斡资啰(二合)拶裓啰(二合)吽。拶。吽。𠳐。斛

(师印咒可知。应想心间字种放光。至色究竟天上。召请智观世音来入道场。此智观世音即放无量光。召请一切三宝及显密。护神来至道场。重重无尽。问。于此教门。但说果主因伴。今何得因为主果为伴耶。答。此有二义。一行者以观音为所缘熟境。故先契此境。后契诸佛之境。然观音放光召请诸佛。亦犹行者召请观音者也。今藉观音请佛。非为主也。二此菩萨即是过去威德自在光明王如来。退位度生。即果位也。若或为主。亦无过也)。

启告十方一切诸佛。般若菩萨。金刚天等。及诸业道。无量圣贤。我今(某甲)以大慈悲。乘佛神力。召请十方尽虚空界。三途地狱。诸恶趣中。旷劫饥虚一切饿鬼阎罗诸司。天曹地府。业道冥官。婆罗门仙。久远先亡。旷野冥灵。虚空诸天。及诸眷属。异类鬼神。唯愿诸佛。般若菩萨。金刚天等。无量圣贤。及诸业道。愿赐威光。悲增护念。普愿十方尽虚空界。天曹地府。业道冥官。无量饿鬼。多生父母。先亡久远。婆罗门仙。一切冤结。负于财命。种种类族。异类鬼神。各及眷属。乘如来力。于此时中。决定降临。得受如来上妙法味清净甘露。饮食充足。滋润身田。福德智慧。发菩提心。永离邪行。归敬三宝。行大慈心。利益有情。求无上道。不受轮回诸恶苦果。常生善家。离诸怖畏。身常清净。证无上道(三白)。

吽字涌出(哑　花香灯　哑　涂果乐)　天母。一面四臂放光明(哑哑)。上二手印持妙(花香灯　哑　涂果乐　哑)　下二手印轮相交。吽。唵哑吽。唵哑吽。纥哩哑。妙(花香灯　涂果乐)　天母供养佛。愿佛慈悲哀纳受

所有种种微妙(花香灯涂果乐)

奉献上师三宝尊(哑哑)

户唵萨哩缚怛他誐多(布思必　度　必　哑卢吉干　的　你尾的　沙布答)布佐铭遏三谟怛啰萨嚩兰拏三麻曳吽

(师印咒可知。应想心间字种。出生六个hūṃ 吽字。各具一色。以六波罗密为体。化成六天母。窈窕美貌展左跪右而作舞势。奉供诸佛。问。六色何色。答。花淡红色。香黄色。灯红赤色。涂白色。果红黄色。乐青绿色。各相其色故。问曰。如何以六度为体。答。此有所表。花表布施。布施令人能生欢喜故。香表持戒。持戒则业行芬馥故。灯表忍辱。忍辱则转瞋恚火为大光明故。涂表精进。精进则润泽法身故。果表禅定。禅定则能成就佛果故。乐表智慧。智慧则能出生种种诸法故。问。果有此天母耶。谓只是依行想成。答。此六天母。乃喜金刚中围内有之。皆佛母也。皆文殊普贤之俦也)。

(诵七遍。其印以两手外相义合掌。以右压左置于顶上。凡作供养。应具此法。及奉瑜伽。皆依真言手印运心合掌置顶。方成圆满供养)。

那麻萨哩斡(二合)。答塔葛的毗牙(二合)。月说穆契毗牙(二合)。唵(引)。萨哩斡(二合)哩塔。乌忒葛(二合)的。斯癹(二合)啰纳兮慢。葛葛捺龛莎诃

(师印咒可知。应想虚空法界。所有人天妙涂花香等灯明。幢幡伞盖。鼓乐歌舞。真珠罗网。悬诸宝铃。花鬘白拂。微妙磬铎。矜羯尼网。如意珠宝树。衣服之云。天诸厨食。上妙香美。种种楼阁。天诸严身。头冠璎珞。如是等云。行者运心想满虚空。以志诚心如是供养)。

(将奉三宝施食。先结三尖印。禅押施度头。戒忍进疏伸。诵云)。

唵(引)。斡资啰(二合)。拽屹彻(二合)吽

(师印咒可知。应想掌中有赤色吽字。字脚放光。从三尖出。作摇扇势。遣食器上魔。问。食器上有何等魔。答。有寻香食施食等魔碍。故今遣之)。

(两羽虚合掌。如莲花状。竖立胸前。而诵真言)。

唵。莎癹斡秫塔。萨哩斡(二合)塔哩麻(二合)。莎癹斡秫徒[元*欠]。唵(引)哑吽

(师印咒可知。应想食器及食悉皆空寂。以分段食多染触故。故今空之极令清净。于其空处。应想三个bhrūṃ 𠽾[口*(隆-一)](二合)字字金色。变成食器。于食器中。想白色oṃ 唵字变成胜妙饮食。皆醍醐乳酪及麨蜜等味。点净念唵哑吽二十一遍。极令广大已。复念拶吽𠳐斛。而作手印。想令前来所观三宝海会分明显现。再伸五供养。施宝错。念思麻啰等咒。想三宝摄受。初一分奉佛并法。次一分奉菩萨圣僧。后一分奉显密护神。既奉献已。然后作掬水势。念云)。

(两羽相合。作掬水势。念奉食咒三遍。各弹指一下)。

唵(引)。哑葛噜穆看。萨哩斡(二合)。塔哩麻(二合)喃。哑牒耶(二合)(引)奴忒。班答奴忒。唵哑吽。癹吒莎曷

(想诸佛子等。遍奉三宝。生欢喜心。求索愿事。必蒙允许。广迎圣众入坛。即以香花灯涂种种供养毕。默念奉食偈)。

(以上供养三宝。是作福门。有福而无智。则落于人天因果。今若修习此观音禅定。则有智。既具福智。即同诸佛。然后于法界众生能作利益。侍者白云。次入观音禅定。师作禅定。维那伸偈。其声贵柔和清亮。不可雄厉。恐妨观想。又不可太近世俗儿女之声。当入定时。闭目澄心。观想自身中圆满洁白犹如净月。于心净月上。想hrīḥ 𠶹哩字放大光明。其字变成八叶莲花。上有观自在菩萨。相好分明。左手持莲花。右手作开敷势。作是思惟。一切有情身中。有此觉悟之花。清净法界。不染烦恼。莲花八叶上。各有如来入定。跏趺而坐。面向观自在。项佩圆光。身如金色。光明晃曜。想此八叶莲花渐舒渐大。量等虚空。以此观花照触如来海会。愿成广大供养。以此觉花蒙照触者。于诸苦恼悉得解脱。等同菩萨相好。即想莲花渐收。量等己身。结印念咒。加持四处)。

(澄心。则清净之时也。内不放出。闭目。则观想之时也。外缘不入。问曰。心无所住。安得有中。答。此明肉团心也。以灵知之心。栖止于肉团之心内故)。

(圆满皎洁者。心之体用也。圆而满。则无德不备。体也。皎而洁。则无所不照。用也)。

(字种。𠶹哩字也。此字乃大悲菩萨取证之理。度生之妙门也。放光成莲花者。乃所造之花也)。

(即𠶹哩字。增长自身成观自在菩箧。逆顺无碍。故名自在。花乃指所坐之花也)。

(偈之略也。具说应云。一面二臂。其身金色。花冠璎珞严身。顶戴阿弥陀佛。无比对。称赞之词也)。

(理能成事。故云持也。花表因果同时也)。

(事能显理。故作开势也。已上并是自觉)。

(此二句方是觉他。行菩萨行也。偈意谓一切众生与菩萨本自同体。皆有觉悟之莲花。但由颠倒执着而不证也。故菩萨思惟而起哀救。行者于此处更不可将菩萨与自身作两处想。前来既以字种增长作观音。此处思惟即是指行人。若不能思惟。则向所作法徒劳心力)。

(当与前两句作一片看。不可打成两橛。清净法界。一尘不立也)。

(八叶。即指心间莲花之八叶也。各有一如来者。即八识元是一心也。既是一心。还同正觉而为一体。故云各有。一如来者。即是观音也。不言菩萨而言如来者。一超直诣也。此二句通自他说。约他。则言有情心本清净无垢。觉悟莲花中有八如来。约自。则言行人与八如来同时入定也)。

(问。定有多种。今如来入定。何等定耶。答。即行人所入之定也。此定名为刹那大悲禅定。又问。各各面向。前四面向可。后四岂不背耶。答。向背岂得名为如来。正所谓妙在转处矣。若约事相而说。诸佛菩萨身。非同众生分段之身。东向则背西。南向则背北。而菩萨有随类意生身。应化无方。面向皆正。岂八如来。或千佛万佛向无不正。学者当作是观。更须向无向背处看)。

(从前来十四句偈。皆显理事二种法界。今此二句方入理事无碍法界。次想者令知时也。以事揽理成。故能渐舒大。以理随事变。故能遍法界。则其大无外也。皆是唯心境界。不是分外)。

(此二句正明事事无碍也。觉花。事也。海会。亦事也。以觉花称周时。与如来海会同时广大而无碍。譬如一室千灯。光光无杂。法界者十法界也。四圣六凡之谓也。意谓此花舒大时。能照此十法界。同于一真。更无殊别也)。

(上句自觉。下句觉他。上来思惟有情。方是起行。至此怜愍一切。方是行行。谓证此无碍广大境界。方能行行度生也)。

(所获之果也。初发心时即得阿耨多罗三藐三菩提之谓也)。

(前八句皆舒。此一句唯卷。约密说。即是增长究竟。准鲁余巴现前解云。从正位而起名增长。复皈正位是究竟。亦是始本不二也。上师云。有放不收同凡夫。有收不放名声闻。有收有放名为秘密境界。收放总不用名为无戏论。此乃最极本续也。收之一字。不觉如此轻易流布。学者亦不可作等闲见闻也)。

(此二句皆约行者请求智佛冥加之力也。所以密言者。皆指后面手印之密言也)。

(前来既观观音。今恐迷己逐物。复回观自身。故云亦等。最初既以字种增长令成观音。何又云亦等。答云。初来增长由未离觉。今是亲证亲入也。如善财始见文殊等也。又前所想观音。望因则名因中果也。加持密言之后。则当体即果中因也)。

(谓初入坛场。即顿起观音慢。今复何故又入此定。岂不滥耶。不也。前是根本定。亦名正位。亦名正体。如在家为人也。此后所入定。即是所作定。如在邦为臣也。其实一体而约处殊也。又如人在朝则朝衣。在戎则戎服。故根本定白色。所作定金色。向下随一一作法。多有更易身色。当以此理鉴之)。

(结自在观音印。以二手外相义。二指头相拄。如莲花叶。二大指并竖。即诵真言时。加持四处。顶喉心脐是也)。

唵(引)。斡资啰(二合)。塔啰麻(二合)𠶹哩

(师印咒可知。每处以手印按之。诵真言一次。复以oṃ 唵字加持。即当以印按口上。次以hūṃ 吽字加顶trāṃ 得囕(二合)字加脐。hrīḥ 𠶹哩字加心。āḥ 阿字加喉。以此加持令身坚固也。所以一切魔碍皆不能害也。加持四处有二说。只用前说)。

(两羽金刚拳。施慧两相钩。进力伸相拄。念想开地狱。三诵三掣开真言曰)。

那麻阿瑟吒(二合)。瑟吒(二合)摄谛喃。三藐三勃塔。俱胝喃。唵(引)。撮(引)辣(引)纳。嚩婆细。提哩提哩吽

(师印咒可知。应想自身增长红色观音。一面二臂。舌上心间印上三处。皆有红色hrīḥ 𠶹哩(二合)字放光。如日初出之光。照触地狱悉皆破坏。问云。一处放光足以破之。何用三乎。答。为彼地狱是众生三业妄造故。故今亦用三业放光以破之也。又问。地狱是众生别业而成。云何能破。答。虽云别业。同是一心。以智照之。众生亦无。岂有地狱。由迷一心。故妄造。众恶。恶业成熟。妄成地狱。既堕地狱。妄见受苦。譬如梦中。为虎狼师子所噬。或为贼所缚。或遭王难。受种种苦。及至梦醒。了无所得。今观地狱及苦亦复如是。假以照力。无不破也。问。地狱既然本空。何须破而救之。答。我虽以智照知其本空。彼无智照焉得不苦。故圆觉经云。梦时非无。及至于醒了无所得。今正欲破此地狱及苦空也。若推原之。彼以恶业因缘而成地狱。则知非有矣。我今以智照因缘而为之破。一禅定。二手印。三真言。四作观。五智照。有此五种因缘。何事不办。岂唯破地狱乎。今世学者。滥称阇黎。惟是音声振铃击节。虑恐负于请主之意者多矣)。

由此印咒威神力故。所有诸趣地狱之门。随此印咒豁然自开。

(表白举香花请。众和毕。首者执炉请云)。

南无一心奉请。众生度尽。方证菩提。地狱未空。誓不成佛。大圣地藏王菩萨摩诃萨。惟愿不违本誓。怜愍有情。此夜今时。光临法会。

(众和香花请。师置炉。伸四转轮印。念拶吽𠳐斛。结印默念。伸五供养　宣祖宗亡灵附荐等疏)。

一心召请。累朝帝主。历代侯王。九重殿阙高居。万里山河独据。(白)西来战舰。千年王气俄收。北去銮舆。五国冤声未断。(呜呼)杜䳌叫落桃花月。血染枝头恨正长。如是前王后伯之流。一类孤魂等众。惟愿承三宝力。仗秘密言。此夜今时。来临法会。

(众和受此无遮甘露法食)。

一心召请。筑坛拜将。建节封侯。力移金鼎千钧。身作长城万里。(白)霞寒豹帐。徒勤汗马之劳。风息狼烟。空负攀龙之望。(呜呼)将军战马今何在。野草闲花满地愁。如是英雄将帅之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。五陵才俊。百郡贤良。三年清节为官。一片丹心报主。(白)南州北县。久离桑梓之乡。海角天涯。远丧蓬莱之岛。(呜呼)官况萧萧随逝水。离魂杳杳隔阳关。如是文臣宰辅之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。黉门才子。白屋书生。探花足步文林。射策身游𣗥院。(白)萤灯飞散。三年徒用工夫。铁砚磨穿。十载慢施辛苦。(呜呼)七尺红罗书姓字。一坏黄土盖文章。如是文人举子之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。出尘上士。飞锡高僧。精修五戒净人。梵行比丘尼众。(白)黄花翠竹。空谈秘密真诠。白牯黧奴。徒演苦空妙偈。(呜呼)经窗冷浸三更月。禅室虚明半夜灯。如是缁衣释子之流。一类觉灵等众(云云)。

一心召请。黄冠野客。羽服仙流。桃源洞里修真。阆苑洲前养性。(白)三花九炼。天曹未许标名。四大无常。地府难容转限。(呜呼)琳观霜寒丹灶冷。醮坛风惨杏花稀。如是玄门道士之流。一类遐灵等众(云云)。

一心召请。江湖羁旅。南北经商。图财万里游行。积货千金贸易。(白)风霜不测。身膏鱼腹之中。途路难防。命丧羊肠之险。(呜呼)滞魄北随云黯黯。客魂东逐水悠悠。如是他乡客旅之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。戎衣战士。临阵健儿。红旗影里争雄。白刃丛中敌命。(白)鼓金初振。霎时腹破肠穿。胜败才分。遍地肢伤首碎。(呜呼)漠漠黄沙闻鬼哭。茫茫白骨少人收。如是阵亡兵卒之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。怀耽十月。坐草三朝。初欣鸾凤和鸣。次望熊罴叶梦。(白)奉恭欲唱。吉凶只在片时。璋瓦未分。母子皆归长夜。(呜呼)花正开时遭急雨。月当明处覆乌云。如是血湖产难之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。戎夷蛮狄。喑哑盲聋。勤劳失命佣奴。妒忌伤身婢妾。(白)轻欺三宝。罪愆积若河沙。忤逆双亲。凶恶浮于宇宙。(呜呼)长夜漫漫何日晓。幽关隐隐不知春。如是冥顽悖逆之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。宫帏美女。闺阁佳人。胭脂画面争妍。龙麝薰衣竞俏。(白)云收雨歇。魂消金谷之园。月缺花残。肠断马嵬之驿。(呜呼)昔日风流都不见。绿杨芳草髑髅寒。如是裙钗妇女之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。饥寒丐者。刑戮囚人。遇水火以伤身。逢虎狼而失命。(白)悬梁服毒。千年怨气沉沉。雷击崖崩。一点惊魂漾漾。(呜呼)暮雨青烟寒鹊噪。秋风黄叶乱鸦飞。如是伤亡横死之流。一类孤魂等众(云云)。

一心召请。法界六道。十类孤魂。面燃所统。薜荔多众。尘沙种类。依草附木。魑魅魍魉。滞魄孤魂。自他先亡。家亲眷属。等众(云云)。

上来召请。悉已来临。大众慈悲。齐声叹悼。

近代先朝。帝主尊荣位。勋戚侯王。玉叶金枝贵。宰执中宫。婇女嫔妃类。梦断华胥。来受甘露味。

国士朝臣。经纬匡时世。牧化黎民。未遂忠良志。失宠怀忧。谪降边邦地。恋国游魂。来受甘露味。

武将戎臣。统领三军队。结阵交锋。锣鼓喧天地。北战南征。失陷沙场内。为国亡躯。来受甘露味。

学古穷经。锦绣文章士。映雪偷光。苦志寒窗内。命运蹉跎。金榜无名字。郁郁幽魂。来受甘露味。

割爱辞亲。早入空门内。访道寻师。只为超生死。暑往寒来。不觉无常至。返照回光。来受甘露味。

羽服黄冠。早发修真志。炼药烧丹。养性还元气。苦行劳神。指望登仙位。莫恋遗形。来受甘露味。

孝子贤孙。义勇忠良士。烈女贞妻。视死如归去。仗节忘躯。千古留英气。耿耿灵魂。来受甘露味。

女道尼流。身住黄金地。鸾凤缘空。不染人间事。未了无为。流浪虚生死。清净幽魂。来受甘露味。

地理天文。医药阴阳类。卜卦占龟。风鉴并星士。报吉谈凶。难免无常对。舍伪归真。来受甘露味。

坐贾行商。种种经营辈。艺术多能。贸易求财利。背井离乡。死在他方地。旅梦悠悠。来受甘露味。

犯法遭刑。牢狱长幽系。负命谋财。债主冤家类。恶疾天灾。冻死饥亡辈。速离黄泉。来受甘露味。

马踏车伤。墙压身形碎。鬼击雷轰。自刎悬梁缢。水火焚漂。虎咬蛇伤类。九横孤魂。来受甘露味。

饮血茄毛。生长蛮夷地。负债偿劳。婢妾并奴𨽻。喑哑盲聋。残疾无依恃。受苦冤魂。来受甘露味。

忤逆爷娘。怨黩天和地。谤佛欺僧。毁像焚经偈。邪见深沉。苦报无边际。十恶狂魂。来受甘露味。

大施门开。荐㧞孤魂辈。祖祢先亡。五姓冤家类。八难三途。平等俱超济。仗佛光明。来受甘露味。

阿弥陀佛。宿有无边誓。观见迷途。苦海常漂溺。垂手殷勤。特驾慈航济。普载众生。同赴莲池会。

南无莲池海会佛菩萨(三称)。

(左羽作无畏想。右羽向前竖。四度微曲。进度钩召。真言曰)。

唵。即纳即葛。移希曳(二合)歇莎诃

(师印咒可知。应想左手印上白色hrīḥ 𠶹哩(二合)字放光。勾彼鬼众至于道场。绕佛三匝。礼佛而出。至坛外。坛外分为四门。东门至南门地狱众。南门至西南隅饿鬼众。自西南隅至西门畜生众。自西门至西北隅人众。自西北隅至北门修罗众。自北门至东门天众。应当如是而安住之。侍者白云安慰)。

既召请已。普皆云集。以愍念心。赞叹慰喻。令欢喜已。渴仰于法(首者白云)。

善来诸佛子。曾结胜缘故。今遇此嘉会。勿得生忧怖。一心渴仰法。不出于此时。戒品而沾身。速令离苦趣。

(二羽金刚缚。忍愿伸如针。进力曲如钩。召罪真言曰)。

唵。萨哩斡(二合)巴钵。羯哩(二合)沙拏(二合)。月戌驮纳。斡资啰(二合)萨埵。萨麻耶。吽。拶

(师印咒可知。应想于二中指尖上。想白色𠶹哩（二合）字出光。入彼身中出其罪。犹如烟雾而合。问云。罪无实体。云何今说如彼烟雾出有实体者耶。答。虽无实体。能充塞天地。障蔽心目。不能得见诸佛清净境界。今借诸雾为所缘相。以召其罪。实有益于事也)。

(八度内相义。忍愿伸如针。摧罪真言曰)。

唵。斡资啰(二合)巴尼月斯普(二合)吒耶。萨哩斡(二合)阿巴耶。班塔拏尼。不啰(二合)穆恰耶。萨哩斡(二合)阿巴耶。葛谛毗药(二合)。萨哩斡(二合)。萨埵喃。萨哩斡(二合)答塔葛达。斡资啰(二合)。三麻耶。吽。怛啰吒

(师印咒可知。于二中指尖上。左想trā 怛啰(二合)字。右想ṭa 吒字。并金色。应当行人身自增长。作青色绿色观音菩萨之身。每念咒一遍。二中指摩摇。至后一遍义过。拍手作声。想彼罪山犹如瓦。塌而倒。前来所召之罪如烟雾者应念而散。问。罪无体相。云何摧耶。答。正谓之无故摧也。若决定有。岂能摧耶。侍者白云)。

(二羽金刚掌。进力屈二节。禅智押二度。净业真言曰)。

唵。斡资啰(二合)葛哩麻(二合)。月束塔耶。萨哩斡(二合)。阿咓啰拏你。菩塔萨底曳(二合)纳。三麻耶吽

(师印咒可知。心月轮上。想一青色hrīḥ 𠶹哩(二合)字出光。照前诸鬼众所有诸佛出世不通忏悔之业。应想自性清净本无作想。观彼鬼众及佛与心三无差别。是名破决定业也。此一法。正是断所知障。学者知之。侍者白云)。

(二羽金刚缚。六度外相义。进力。屈二节。禅智押二度)。

唵。萨哩斡(二合)巴钵。月斯普(二合)吒。怛贺纳。斡资啰(二合)。耶。莎诃

(师印咒可知。应想二屈指上。有白色𠶹哩（二合）字。放光入彼鬼身。如日烁露之状。罪垢销镕。犹如墨汁。从足流下。渗入地中。至金刚际。问云。前来既召既摧既破。今复为忏悔何耶。答云。前来并是理忏悔。今者方是事忏悔。理事无碍。故不滥耶。又问云。何罪如墨汁。答。罪者黑业也。故以墨表。汁有流注之义。故云墨如汁也)。

诸佛子等。既忏悔已。百劫积集罪。一念顿消除。如火焚枯草。灭尽无有余。

次结妙色身如来施甘露印

(或云施清凉印即以左羽转腕向前。力智度相弹。施甘露真言)。

那谟苏噜癹耶。答塔葛达耶。怛牒塔。唵。酥噜酥噜。钵啰(二合)酥噜。钵啰(二合)酥噜。莎诃

(师印咒可知。结印诵咒。想左手愿上白色vaṃ 錽字。流出甘露。如水银色。是真智所成。右手点取。弹洒虚空。想诸天及人鬼等类。触此甘露。悉具色相。猛火悉灭。普得清凉。离饥渴想。灭心执障)。

汝等自从无量劫造诸恶业起悭贪由此业力闭咽喉仗此密言悉开通。

唵。那谟癹葛咓谛。月补辣葛得啰(二合)耶。答塔葛达耶

(师印咒可知。结印诵咒。左手掌中想一青色莲花。莲花上想一白色āḥ 阿字。流出性水。极甚清冷。右手点取弹洒虚空。想诸鬼众。得触此水咽。喉广大。清凉润泽。无所障碍。问云。何前来多用𠶹哩（二合）字。此独用阿字。何也。答云。阿字是语种。故依三本续用之也)。

语诸佛子。今为汝等作印咒已。咽喉自开。通达无碍离诸障难。诸佛子等。我今为汝称赞如来吉祥名号。能令汝等。永离三途八难之苦。常为如来真净佛子。

(二羽金刚掌。六度内相义。进力头相拄。禅智侧竖立。一切有情同称圣号)。

那谟啰怛纳(二合)怛啰耶。答塔葛达耶

(诵彼如来。结彼手印。应不离自身观音也)。

诸佛子等。若闻宝胜如来名号。能令汝等。尘劳业火。悉皆消灭。

(右羽胸前竖。忍禅指相捻。掌覆指垂下。左掌仰上羽)。

那谟微葛怛得啰(二合)纳耶。答塔葛达耶

诸佛子等。若闻离怖畏如来名号。能令汝等。常得安乐。永离惊怖。清净快乐。

(左羽曲入掌。力智对肩弹。右手金刚掌。进禅对胸弹。)。

那谟癹葛咓谛。月补辣葛得啰(二合)耶。答塔达耶

诸佛子等。若闻广博身如来名号。能令汝等。饿鬼针咽。业火停烧。清凉通达。所受饮食。得甘露味。

(右羽竖胸前。进禅指相捻。左羽曲舒展。手掌皆仰下)。

那谟苏噜八耶。答塔葛达耶

诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等。不受丑陋。诸根具足。相好圆满。殊胜端严。天上人间最为第一。

(两羽虚合掌。犹如莲花状)。

那谟波虎啰怛纳(二合)耶。答塔葛达耶

诸佛子等。若闻多宝如来名号。能令汝等。具足财宝。称意所须。受用无尽。

(右羽压左。禅智相拄)。

那谟阿弥怛婆耶。答塔葛达耶

诸佛子等。若闻阿弥陀如来名号。能令汝等。往生西方极乐净土。莲花化生。入不退地。

南无世间广大威德自在光明如来

(右羽曲仰拳。忍禅度相弹。左掌仰上。五指舒。诵密咒)。

那谟卢迦委斯谛。(二合)呤捺(二合)弟唧说啰。不啰(二合)癹耶。答塔葛达耶

诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等。获得五种功德。一者于诸世间。最为第一。二者得菩萨身。端严殊胜。三者威德广大。超过一切外道天魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。四者得大自在。所向如意。似鸟飞空。而无阻碍。五者得大坚固智慧光明。身心明彻。如琉璃珠。

诸佛子等。此七如来。以誓愿力。㧞济众生。永离烦恼。脱三途苦。安隐常乐。一称其名。千生离苦。证无上道(如是三白)。

皈依佛两足尊　皈依法离欲尊　皈依僧众中尊　皈依佛不堕地狱　皈依法不堕饿鬼　皈依僧不堕旁生。

汝等佛子　皈依佛竟　皈依法竟　皈依僧竟　皈依三宝故　如法坚护持　自离邪见道　是故至心礼。

(左羽作拳相。竖进度当胸。右手屈力度。心想诵真言)。

南无佛。南无法。南无僧。我今发心。不为自求人天福报。声闻缘觉。乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘发菩提心。愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

次与汝等。发菩提心。汝等谛听

(两羽虚合掌。犹如莲花状。以印心上)。

唵补提即答没怛巴达野弥

(师印咒可知。应想心佛众生三无差别。于一念间融成一广大月轮。如八月十五日夜中宵无云之时。极甚清凉皎洁。与虚空齐等。于月轮中想一金色āḥ 阿字。如秋毫之末。非有非无故。当尔之时。不得加于了知。上无佛可成。下无生可度。中无行可修。烦恼菩提生死涅槃净尽。此为大要。宜善用心焉。不惟为鬼神。作利。行人不久亦就此中了解者矣。师诵咒。众和三声。次白云)。

今为汝等。发菩提心竟。诸佛子等。当知菩提心者。从大悲起。成佛正因。智慧根本。能破无明。烦恼恶业。不被染坏　次与汝等受三昧耶戒。

(二羽金刚缚。六度外相义。忍愿伸如针。诵真言曰)。

唵(引)。三摩耶。萨埵錽

(师印咒可知。应想印中有白色vaṃ 錽字。放大光明。普照所请一切有情。彼诸有情蒙光照及。三世诸佛戒波罗蜜一时圆满。法界善法。想为光明。流光灌顶。贮彼身中。身同普贤。坐大月轮。绍诸佛职。为佛嫡子)。

今为汝等。受三昧耶戒竟。从今已去。能令汝等入如来位。是真佛子。从法化生。得佛法分。

次结无量威德自在光明如来印

(右羽曲仰拳。戒禅度相弹。左掌仰上。五指舒。诵密咒)。

唵。萨哩斡(二合)。答塔葛达。阿咓卢揭谛錽。婆啰婆啰。三婆啰。三婆啰。吽

(师印咒可知。侍者取水点碗中及桶中。退坐本位师应以右手怖畏。弹指。遣左手魔碍。念云吽吽癹怛。念三遍。问。手有何魔耶。答。为手中有诸户虫。次变空。念云唵㰠或三遍。问。变空此手。其意如何。答。以此手是赤白二种不净所成。故空之。令成胜妙功德。庄严手也。问。前来入禅定。则自己是菩萨。今复何故又遣魔变空。答。法华经云。世尊说无量义已。又入三昧放光。至开宝塔。又入定放光。岂不滥耶。盖因一事而彰一法。譬乎世礼。祀宗庙之人。非不斋戒沐浴。及至登殿之时。却又盥手何也。为表敬也。今再遣魔变空。表慈之深悲之极用心之切也。次于一念间顿成胜妙之手。于手掌中出一红色paṃ 𠳐字。变成红色莲花。上想一白色vaṃ 錽字。明点中流出无尽饮食。想面前水器尽成摩竭陀国之斛。七宝严饰。满盛胜妙饮食等。然后想此字种。流出无尽饮食。变满法界。念唵阿𠶹哩（二合）吽咒一百八遍。或四十九遍。当自知时。次念变食咒。每一念于明点中取饮食弹洒虚空。侍者白云)。

语诸佛子。今为汝等。作印咒已。变此一食为无量食。大如须弥。量同法界。终无能尽。

(右羽曲仰拳。戒禅度相弹。左掌仰上。五指舒。诵密咒)。

那麻三鬘哆。勃塔喃。錽

(师印咒可知。应想錽字明点中流出甘露。以右手点取弹洒虚空。如雨注下。凡所至处。即成长河酥酪也。问。云何以少小器水等。遍满法界。答。心力难思故也。况又藉神咒及字种观想等力。乃至诸佛冥加禅定之力。岂不能变小成大化少为多也。且如栾巴一危之酒。以术力尚能化为霖雨。何况神咒难思之力者乎。行者亦不可不专注用心也。又问。何故不以饮食施之。却用水也。答。彼鬼趣多为业火所烧。故今以水施之。沃灭其业火。佛云。彼鬼等百千万劫不闻浆水之名。何况得饮。又云。彼鬼在恒河边而不见水。设使得见。变成脓血。况饮之时。入腹化为猛焰。热烧心腹。难堪痛苦。悲哉悲哉。故今以水施之。体此意也。又番本云苏噜巴。此云水施食。则知本乎施水矣。今世俗人不知。多用施食。水亦失也。况今施食。亦不专用水。彼器中皆投饭。七粒遍十方是也。故勿疑诸。侍者。白云)。

语诸佛子。今为汝等作印咒已。由此印咒加持威力想于印中流出甘露。成于乳海。流注法界。普济汝等一切有情。充足饱满。

唵哑吽。拶辣弥担。萨哩斡(二合)不哩(二合)的毗牙(二合)莎诃

(师印咒可知。应展垂右手想。錽字明点内。流出甘露。从左掌而下。念唵哑𠶹哩（二合）吽一百八遍。或七七遍。三七遍。皆可。侍者至师前作礼。取净水瓶出坛外。唱云净水。徐徐注下。师至唱时。想彼障施鬼悉皆胡跪。师即想自身观音。遍至其前而施甘露。从顶上入。灭其业火。施彼清凉。后念障施鬼真言三遍。各弹指一声)。

诸佛子等。虽复方以类聚。物以群分。然我所施。一切无碍。无高无下。平等普遍。不择冤亲。今日勿得以贵轻贱。以强凌弱。拥遏孤幼。令不得食。使不均平。越佛慈济。必须互相爱念。犹如父母忆子之想。语诸佛子。汝等各有父母。兄弟姊妹。妻子眷属。善友亲戚。或有事缘来不得者。汝等佛子。慈悲爱念。各各赍持饮食钱财物等。递相布施。充足饱满。无有乏少。令发道意。永离三途。长越四流。当舍此身。速超道果。又为汝等。将此净食分为三分。一施水族。令获人空。二施毛群。令获法寂。三施他方。禀识陶形。悉令充足。获无生忍。

(二羽直合掌。忍愿屈二节。诵真言)。

唵。葛葛纳。三婆斡。斡资啰(二合)。斛

(师印咒可知。应想屈中指处有白色唵oṃ 字。明点中流出无尽供养。具足庄严。平等供养。同声念普供养真言。或五遍七遍。问。最初既奉献三宝。施食已竟。今复何故作此供养。答。前来所作。犹拣圣凡。故奉献三宝。后施鬼众。今融以平等。故圣凡交彻。所以普供养也。维那白从来所受饮食文毕。师应作五供养施宝错。念斯麻啰等咒毕。侍者白。次为汝等称诵法乐。大众同音讽诵)。

诸佛子等。从来所受饮食。皆是人间贩鬻生命。酒脯钱财。血肉腥膻。晕辛臭秽。虽复受得如是饮食。譬如毒药。损坏于身。但增苦本。沉沦苦海。无解脱时。我今依如来教。精诚罄舍。设此无遮广大法会。汝等今日遇兹胜事。戒品沾身。于过去世。广事诸佛。亲近善友。供养三宝。由此因缘。值善知识。发菩提心誓愿成佛。不求余果。先得道者。递相度脱。又愿汝等。昼夜恒常。拥护于我。满我所愿。以此施食所生功德。普将回施法界有情。共诸有情。同将此福。尽皆回施无上菩提一切智智。勿招余果。愿速成佛。

(尊胜经有五译。况亦大同小异。此其一也。世名此为尊胜真言。唱咏之。而咒则专持下唵𠽾[口*(隆-一)]云云。护真法师常举问大师。大师云当以藏本为正。今增入)。

南无薄伽伐帝。咥哩卢枳也。钵喇底毗失瑟吒(引)也。勃陀(引)也。薄伽伐帝。怛侄他。唵。毗输驮(唐左反)也。飒么三曼多。阿婆婆(引)娑。飒癹啰拏揭底[口*((尸-口+(占-口+田))@巳)]喝娜。琐婆(引)婆毗戌(商聿反下同)睇。阿毗诜者睹漫(引)。苏揭多䟦啰跋者那。阿蜜栗多鞞师计。痾(引)(下同)喝啰。痾喝啰。痾愈珊陀(引)喇你。输驮也输驮也。伽伽那毗戌睇。乌瑟腻沙。毗逝也戌睇(引)。索诃萨啰曷𡃤湿弭珊珠地帝。萨婆(上)怛他揭多。阿地瑟佗(引)娜。阿地瑟耻䫂(丁可反下同)。没侄囇。䟦折啰(引)迦也。僧喝旦娜戌睇。萨婆痾伐喇拏毗戌睇。钵喇底你䟦戴也。阿愈戌睇。三么耶阿地瑟耻帝。末你末你么末你。呾闼多步多孤㨖。钵唎戌睇。鼻窣怖吒勃地戌睇。逝也逝也。鼻逝也鼻逝也。三末啰三末啰。萨婆勃陀。阿地瑟耻多戌睇。䟦折囇跋折啰(引)揭鞞(引)跋折蓝婆跋睹么么阿目羯写。萨婆萨埵难(引)者迦也毗戌睇。萨婆揭底钵唎戌睇。萨婆怛他揭哆。三摩戌和娑阿地瑟耻帝。勃陀勃陀(停也反)菩驮也菩驮也。三曼䫂钵唎戌睇。萨婆怛他揭䫂。阿地瑟侘(引)娜阿地瑟耻帝。莎诃

(出本朝　仁孝皇后梦感佛说第一希有功德经。查大藏临字函。一切如来乌瑟腻沙最胜总持经中咒语。与此大致相同惟少起首唵𠽾[口*(隆-一)]莎诃一句耳)。

唵。𠽾[口*(隆-一)](二合)莎诃。唵。捺谟癹葛斡谛。萨哩斡(二合)得啰(二合)卢迦卜啰(二合)谛。月涉瑟吒(二合)耶。勃塔耶爹。捺麻答的牙(二合)塔。唵。𠽾[口*(隆-一)](二合)𠽾[口*(隆-一)](二合)𠽾[口*(隆-一)](二合)杓讹(二合)塔耶。杓讹(二合)塔耶。月杓讹(二合)塔耶。月杓讹(二合)塔耶。哑萨麻。萨蛮达。哑斡癹萨。思葩(二合)啰拏。葛谛。葛葛拿。娑癹斡。月述提。哑撇膻𠽷都𦎌。萨哩斡(二合)答塔葛达苏葛答。瓦啰斡拶拿。哑蜜哩(二合)达。哑撇释该而(二合)。马曷木得啰(二合)。曼特啰(二合)叭罘。哑曷啰。哑曷啰。马麻蔼由而(二合)。伞塔啰尼。杓讹(二合)塔耶。杓讹(二合)塔耶。月杓讹(二合)塔耶。月杓讹(二合)塔耶。葛葛拿。娑癹斡。月述提。乌失(二合)尼沙月拶耶。巴哩述铁。萨曷思啰(二合)啰思弥(二合)。伞租爹敌。萨哩斡(二合)。答塔葛达。哑斡噜结尼煞吒(二合)。巴啰密达。巴哩卜啰尼。萨哩斡(二合)。答塔葛达麻谛。答摄蒲密。卜啰(二合)牒。瑟吒(二合)谛。萨哩斡(二合)。答塔葛达。赫哩(二合)达耶。哑牒瑟吒(二合)拿。哑牒瑟吒(二合)谛。木得哩(二合)。木得哩。马曷木得哩(二合)。斡资啰(二合)葛耶。三曷达拿。叭哩述铁。萨哩斡。(二合)葛哩麻(二合)。哑斡啰拿。月述铁。卜啰牒聂。斡而达(二合)耶。马麻蔼由而(二合)。月述提(二合)。萨哩斡(二合)。答塔葛达萨麻耶。哑牒瑟吒(二合)拿。哑牒瑟吒(二合)谛。唵。摩尼。摩尼。马曷摩尼。月摩尼。月摩尼。马曷月摩尼。麻谛。麻谛。马曷麻谛。麻麻谛。莎麻谛。答塔达蒲达戈遣。巴哩述提。月思蒲吒。卜铁。述铁。希希拶耶。拶耶。月拶耶。月拶耶。思麻(二合)啰。思麻(二合)啰。思葩(二合)啰。思葩(二合)啰。思葩(二合)啰耶。思葩(二合)啰耶。萨哩斡(二合)勃塔。哑牒瑟吒(二合)拿。哑牒瑟吒(二合)谛。述铁。述铁。卜铁。卜铁。斡资哩(二合)。斡资哩(二合)。马曷斡资哩(二合)。莎斡资哩(二合)。斡资啰(二合)葛而(二合)毗。拶耶葛而(二合)毗。月拶耶葛而(二合)毗。斡资啰(二合)。左辣葛而(二合)毗。斡资噜(二合)。忒葩微。斡资啰(二合)。三葩微。斡资啰(二合)。斡资哩。尼斡资㘕(二合)。癹斡都。麻麻摄哩㘕。萨哩斡(二合)。萨埵喃。拶葛耶。巴哩述提。癹斡都。萨埵弥。萨哩斡(二合)葛谛。巴哩述提。释哲(二合)萨哩斡(二合)。答塔葛达。释哲(二合)𦎌萨麻刷。萨颜都。卜铁。卜铁。悉铁。悉铁。勃塔耶。勃塔耶。月勃塔耶。月勃塔耶。谟拶耶。谟拶耶。月谟拶耶。月谟拶耶。杓讹(二合)塔耶。杓讹(二合)塔耶。月杓讹(二合)塔耶。萨蛮答。谟拶耶。谟拶耶。萨蛮答。啰思弥(二合)。巴哩述提。萨哩斡(二合)。答塔葛达。赫哩(二合)达耶。哑牒瑟吒(二合)拿。哑牒瑟吒(二合)谛。木得哩(二合)。木得哩(二合)。马曷木得哩(二合)马曷木得啰(二合)。曼特啰(二合)叭谛。莎诃

(举往生咒一遍。此圆满加持复有二种。一神咒圆满。二善根圆满。一神咒圆满者。谓侍者当取花米俵与大众。俵已。师资同声诵尊胜咒。想彼成光明种。加持花米已。侍者以小楪取花米出外抛撒。师想鬼神等触此光明者。皆得往生极乐国土上品上生也。侍者倾施食净水。师资等同念六字大明真言一百八遍毕。振铃诵法乐六越偈)。

承斯善利。地狱受苦有情者。刀山剑树变化皆成如意树。火团铁丸变成莲花而为宝。吉祥。地狱解脱而能成正觉。

承斯善利。饿鬼受苦有情者。口中烟𦦨烧身速愿得清凉。观音手内甘露自然长饱满。吉祥。饿鬼解脱而能成正觉。

承斯善利。畜主受苦有情者。杀害烧煮楚毒等苦皆远离。远离乘骑愚痴速得大智慧。吉祥。畜生解脱而能成正觉。

承斯善利。人间受苦有情者。生时犹如摩耶右胁而降诞。愿具六根永离八难修福慧。吉祥。人间解脱而能成正觉。

承斯善利。修罗受苦有情者。我慢颠狂拙朴速疾令柔善。恶心嫉妒瞋恚斗战自调伏。吉祥。修罗解脱而能成正觉。

承斯善利。天中受乐有情者。欲乐策勤速发广大菩提心。天中受尽忧苦自然生欢悦。吉祥。天中解脱而能成正觉。

承斯善利。十方独觉声闻者。弃舍小乘四谛十二因缘行。进趣大乘四摄六度修万行。吉祥。二乘解脱而能成正觉。

承斯善利。初地菩萨勇识者。百福庄严一切行愿皆圆满。顿超十地证入一生补处位。吉祥。大乘速证究竟成正觉。

上师哀摄受 昼夜六时恒吉祥 愿诸 三宝哀摄受 一切时中吉祥者

南无西方无量寿如来。诸大菩萨海会圣众。惟愿法界存亡等罪消除。同生净土回向无上佛菩提。

(众和毕。求索愿事。并随行人及请主之意。随意回向)。

伏以真源湛寂。乃罪性之本空。苦海洪深。逐妄波而不息。由众生之业感。致长劫以沉沦。受报地狱之中。永罹苦楚。转生饿鬼之内。长忍饥虚。既无解脱之期宁有超升之路。匪伏如来之慈愿。曷解恶趣之倒悬咒诵真诠。施甘露之法食。灯燃宝炬。烛冥界之幽途。普使迷流。俱超极乐。今日道场。以此普施功德。回向铁围山内面燃大士统领三十六部无量无边恒河沙数诸饿鬼众。伏愿自从旷劫。直至今生。释业障以销镕。雪罪愆而清净。镬汤涌沸。变成八德之莲池。炉𦦨交辉。化作七珍之香盖。剑树皆为玉树。刀山尽作宝山。遍界铁床。现菩提之法座。满釜铜汁。化甘露之醍醐。往昔债主以相逢。俱蒙解脱。积劫冤家而共会。各遂逍遥。狱主兴慈。冥官持善。多生父母。从兹入圣超凡。累世亲姻。自此承恩获福。天上五衰不现。人间四相皆空。修罗舍尽瞋心。地狱息诸苦恼。河沙饿鬼。化热恼而作清凉。十类含生。舍迷途而登觉岸。普愿此国土。他国土。无量诸国土。一切有情共证真常。此世界。他世界。无量诸世界。无尽含识齐成佛道。四恩普报。三有均资。法界众生。同圆种智。

(二羽金刚拳。进力两相钩。诵真言)。

唵。斡资啰(二合)穆吃吒(二合)穆

(师印咒可知。想诸佛菩萨及六道四生悉皆不现。二善根圆满。举天阿苏罗药义等偈。众同音诵。问。既是奉送已。诸佛菩萨不现。谁为证明。答。此显来实无来。去实无去也。三宝常住世间。且如法华经云。多宝佛塔。还可如故。而妙音菩萨来。多宝佛与塔未尝不在也。若夫请之则实来。送之则实去。何异鬼神乎。学者思之。复念金刚萨埵百字咒三遍补阙)。

唵。斡资啰(二合)萨埵苏。萨麻耶。麻纳巴辣耶。斡资啰(二合)萨埵谛。奴钵谛瑟劄(二合)得哩(二合)锄。弥癹咓。苏度束。弥癹咓。阿奴啰屹都(二合)。弥癹咓。苏布苏。弥癹咓。萨哩斡(二合)。戌提弥。不啰(二合)耶茶。萨哩斡(二合)。葛哩麻(二合)。苏拶弥。稷达。释哩(二合)扬。骨噜。吽。诃。诃。诃诃斛。癹葛湾。萨哩斡(二合)。答塔葛达斡资啰(二合)。麻弥们拶。斡资啰(二合)癹咓。麻诃萨摩耶。萨埵阿

(此咒补阙。行者手作印不次第。观想不专注。如是等过。悉皆清净。复念a 阿字二十一遍。则前来能想所想一一作行皆不可得。若不如是。则堕于有为矣。所谓焰口。岂易语哉。表白举偈。众同和)。

皈依三宝。上来设放瑜伽𦦨口平等甘露法食。功德圆满。无限良因。普沾沙界(众和)。和南圣众。

修设瑜伽集要施食坛仪(终)