1948 46.P0966 天台智者大师斋忌礼赞文 (1卷)〖宋遵式述〗

大正藏第 46 册 No. 1948 天台智者大师斋忌礼赞文

天台智者大师斋忌礼赞由序

宋天竺寺慈云大师遵式述

余尝见诸处传山门教迹。或当。

大师远忌。追慕修斋。皆阙其修礼之法。今着数偈。略用伸仰。夫内心寂照功成入位。外则神通说法。应乎群缘故。生化始终。凡十二偈。实统智定之用耳。虽于别传。少有不次。盖别树一场次第之意。初二偈三昧降魔。次说法华。又次说止观净名涅槃放生施戒。皆如次也。没后灵感一偈难尽芳猷。他方之身请护遗教。洎五悔合十七偈。观者无嫌辞近理寡。聊备其以时追想之诚耳。或略可济用称唱之时。宜须郑重。必希感召。永荫教门。目为智者斋忌礼赞文云尔。

天台智者大师斋忌礼赞文

(僧众三礼各各互跪烧香散华首者唱云)。

稽首天台教主佛陇禅师。般若之神鉴。无边解脱之光临。莫尽声扬虚谷响答。何疑机扣真慈。应来不忒。窃以。真如清净。本无色像之端。法界含容。遂有往来之状。垂形万有。混迹群方。谁知证妙位高。只仰池深华大。蕴尧舜二君之奇相。作陈隋两国之尊师。说法圆融。降魔自在。智定之巍巍若是。慈悲之霭霭难量。经云。着如来衣。入如来室。坐则如来所坐。行则如来所行。为如来手摩。以如来肩荷。应以如来供养。而供养之。功德不可称量。赞叹略难穷尽。今则伏值鹤林追远。敢言黍稷非馨。聊荐精诚。仰惟昭鉴(初时唱已。便请若余时但除请。直唱此语已。便陈意礼赞)。

一心奉请天台教主智者大师。

惟愿降临道场受我供养(三请下皆准此)。

一心奉请天台高祖无畏论师龙树尊者。

一心奉请天台宗教第二祖师北齐尊者。

一心奉请天台适嗣第三祖师南岳尊者。

一心奉请天台结集教藏第五祖师章安尊者。

一心奉请天台教观第六祖师法华尊者。

一心奉请天台教观第七祖师天宫尊者。

一心奉请天台教观第八祖师左溪尊者。

一心奉请天台记主第九祖师荆溪尊者。

(请已赞叹宣疏叹曰)。

法界圆融象无所象。真如清净化无所化。虽象无所象。无所而不象。化无所化。无所而不化。灿灿现二王之相。雄雄为两国之师。化缘谢南岳之言。道誉重东林之价(旧本又云。法门功德难可称扬。今则伏值远忌之晨。略展荐羞之礼。具有疏词。仰对宣白)。

一心顶礼大苏山内修法华三昧时身天台智者。

(自天台智者下众和拜起已赞叹)。

故我一心归命顶礼(一拜下去准此)。

一心顶礼华顶峰上降伏天魔众时身天台智者。

一心顶礼瓦官精舍开法华妙义时身天台智者。

一心顶礼玉泉宝阁说摩诃止观时身天台智者。

一心顶礼太极殿上讲仁王般若时身天台智者。

一心顶礼陈隋两国授二宫顿戒时身天台智者。

一心顶礼佛陇道树解净名禅讲时身天台智者。

一心顶礼灵石海岸开涅槃万句时身天台智者。

一心顶礼放生池上讲金光流水时身天台智者。

而今依旧[竺-二+(一/(尸@邑))]梁多

一心顶礼石城金刹现双林善寂时身天台智者。

一心顶礼佛陇树下帝封灵塔全身天台智者。

一心顶礼十方世界普生佛刹中身天台智者。

一心顶礼天台高祖无畏论师龙树尊者。

一心顶礼天台宗教第二祖师北齐尊者。

一心顶礼天台适嗣第三祖师南岳尊者。

一心顶礼天台结集教藏第五祖师章安尊者。

一心顶礼天台教观第六祖师法华尊者。

一心顶礼天台教观第七祖师天宫尊者。

一心顶礼天台教观第八祖师左溪尊者。

一心顶礼天台记主第九祖师荆溪尊者。

(礼已各跪烧香散华默运逆顺十心。运十心已。想对一切三宝诸祖前。行忏悔法)。

至心忏悔。我及十方法界一切众生。自无明无始时来。顺有识有流结使。动身口意。随贪瞋痴。造七遮五逆之愆。犯十重四夷之戒。毁谤三乘正教。平陵五种法师。行四邪五邪坐无惭无愧。指三涂如园观。具八苦为庄严。生生向邪见家生。世世出空无佛世。何缘今日偶得人身。效雪岭出家。值天台遗教。但恨昏云久覆。见网交缠。千如权实法门。滥称染指十法成乘妙观。未始经心。空有临池羡鱼。不解归家结网。痴猿未锁。五尘之林里长飞。渴鹿当阳。六欲之泽中永骛。故使身围法座。心绕尘缘。八音之徒震雷霆。四辩之谩陈乳色。加以谑谈圣典。侮慢教文。宁思法佛全身。岂念雪山半偈。现招愚暗。来报邪痴。谤人慢法之愆。万劫千山之障。如斯罪恶无量无边。对三宝披陈。向四依发露。断相续念。舍覆藏心。愿普承忏悔光明。众罪等虚空清净忏悔已一心归命普礼。

(旧有愿文录之于此)。

天台智者大师斋忌礼赞文