大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞

No. 1681

佛吉祥德赞卷上

尊者寂友造

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译

我今归命佛世尊　　称赞最上诸功德 　　时语如语不诳语　　实语法语如义语 　　正语寂语无我语　　显示第一义谛门 　　出现诸身普遍眼　　善施光明常观照 　　开诸有情智慧目　　破彼所有痴暗冥 　　十力真实而出生　　已到最上清凉地 　　四无所畏等具足　　作大光明持灯炬 　　开发明焰布光照　　施彼炽盛大明聚 　　发起坚固精进行　　不减一切胜功德 　　释迦师子大吼音　　能说无缚正法者 　　世间八法不能染　　最上清净大悲者 　　梵王帝释毗沙门　　及余天等咸恭敬 　　我佛常出妙巧语　　甘美甚深复广大 　　正真如理解脱音　　复能了知一切语 　　广大清净如虚空　　最上族氏王宫生 　　佛光明如日月光　　天人阿修罗供养 　　己得七觉支妙宝　　建立最上法宝幢 　　愚痴暗翳悉开明　　黄金光聚身照耀 　　人中最上人中尊　　已断贪恚痴等染 　　人中奔拏利迦华　　人中诸妙莲华等 　　清净生死忧悲恼　　无明憍慢悉已除 　　永塞斗战诤讼门　　永断相续诸染种 　　付授诸法不秘惜　　摧我慢幢竖法幢 　　转正法轮利众生　　坏生死轮息诸苦 　　奢摩他水湛然净　　如海流注深无底 　　已能枯竭爱源流　　是故充满功德水 　　见者咸生忻悦心　　于一切处无所著 　　能舍己身为众生　　冤亲二处悉平等 　　色如真金初出焰　　舌比莲华广清净 　　身光照耀净复明　　炽盛如金亦如电 　　精进勤策以为腰　　安住三摩地为颈 　　智慧通达为顶门　　次第而表庄严相 　　如来勇猛无畏尊　　一切广远悉通达 　　能摧魔力大象龙　　善说最上诸法语 　　安住胜妙忍辱乐　　已断一切爱缠缚 　　正智安立智坚牢　　智慧深广无破智 　　最上难得优昙华　　具百千种胜功德 　　如来圣尊值复难　　具足无边功德法 　　如地能持诸种子　　安定寂静复广大 　　如来智慧亦复然　　具足无边功德法 　　无垢无染本清净　　沐浴身心调伏尊 　　引导众生彼岸行　　宣说正法救世者 　　三十二相悉具足　　八十种好复庄严 　　百福俱圆胜妙身　　广大最上无等比 　　已于诸法得自在　　显示清净胜义门 　　智能遍诸境界中　　智金刚破诸烦恼 　　已能调伏世间境　　发悟希望性已除 　　对治烦恼尽无余　　广大辩才无障碍 　　布施持戒及忍辱　　精进禅定并智慧 　　诸波罗蜜悉已圆　　阿私陀仙常供养 　　佛是高胜功德山　　功德藏并功德海 　　自觉觉他觉行圆　　声闻十方而普震 　　无边言说无边德　　辩才无尽亦无边 　　佛一切智无上尊　　归命佛为大恩者 　　归命善作世间护　　随应诸法悉已闻 　　自智通达诸法门　　稽首最胜知法者 　　先以自智见诸法　　证得无上大菩提 　　后觉众生利亦然　　稽首自他真觉者 　　真实了知诸梵行　　无破无断色力坚 　　具足清白复周圆　　稽首净修梵行者 　　无忘失法已安住　　勇猛坚固最胜尊 　　佛心广大量无边　　悉能照达苦乐性 　　佛为最胜善调御　　复称无上二足尊 　　诸沙门中大沙门　　稽首沙门无过者 　　佛已具修诸净行　　能作世间大医王 　　复为胜观解脱尊　　稽首导师大智慧 　　调伏寂静近寂静　　安住最上调伏心 　　得入第一义谛门　　稽首已到清凉地 　　一切合掌作恭敬　　应受人天最初供 　　堪为人天施福田　　归命福生无上士 　　知法知义知时量　　如实知自亦知他 　　自他根性悉了知　　了知此彼数取趣 　　三摩呬多诸根寂　　诸行所作悉周圆 　　戒禁具足妙无瑕　　稽首大力三摩地 　　安住无灭三摩地　　无患无动离诸危 　　已无高下取舍心　　结生相续悉永离 　　如妙高山心安固　　不退转智悉能成 　　遍一切处智常随　　稽首无胜无灭智 　　了知诸法无能胜　　佛是爱见善见尊 　　智爱善爱德无边　　稽首爱憎平等者 　　最上威仪众喜爱　　具足美妙诸辩才 　　辩才随意破愚痴　　稽首宣畅正语者 　　名称广大复希有　　遍三界中而普闻 　　世间智者随问言　　佛皆善答无隐覆 　　佛威仪相胜无比　　见者咸生适悦心 　　普令世间喜爱生　　稽首善施欢喜者 　　迅疾言说无重复　　平等无等无差别 　　美味具足妙言音　　稽首语言无等等 　　佛是人中大智者　　复为最上人中仙 　　世间异见悉不生　　稽首远离邪思觉 　　已息忧悲诸苦恼　　蠲除染法尽无余 　　轻浮动乱过不生　　稽首永离诸过者 　　毁呰如来心不下　　赞誉如来心不高 　　称讥平等智安然　　稽首不著于谤赞 　　平坦高下及染净　　苦法乐法与爱憎 　　佛智无著亦无差　　稽首如来善语者 　　众生恶语无义利　　如来善覆无显彰 　　行诸施法摄世间　　稽首正真能语者 　　恶人恶语固触娆　　佛心无动而安然 　　善言恶语等无差　　稽首爱恚平等者 　　黄金琉璃真珠宝　　斯为世间最上珍 　　如来已离贪爱心　　观同草木土石等 　　如来已离三种慢　　其心安定而寂然 　　床敷卧具及诸珍　　见来求者皆给施 　　于利非利无喜恚　　轻慢亦生喜舍心 　　无忧无恼过不生　　稽首智破邪法者 　　已能远离诸娆恼　　常说亲近诸善人 　　不说世间利养言　　亦无虚妄等言说 　　言说随意复自在　　言说调寂离喜乐 　　言说纯一净无瑕　　稽首言说寂静者 　　言说甘美而无著　　言说能伏一切魔 　　言说决定离世间　　稽首已离诸无智 　　已能远离颠倒见　　已离轻浮动乱缘 　　已离一切非语言　　稽首善言摄化者 　　常行无谄无诳行　　顺行清净真实心 　　广行爱敬实无虚　　稽首已度生死难 　　一切所作善成就　　是为正法出生门 　　见者欢喜世间尊　　稽首归命清净士 　　归命亲说诸法教　　随宜无转烦恼除 　　正善了知出离门　　趣证菩提真实法 　　无破高胜归向法　　善启世间寂净门 　　乃至正妙广宣扬　　天人世间利乐法 　　如来所说诸法语　　离诸爱欲染着声 　　不调伏声悉已除　　稽首善说法教者 　　如来久修诸净命　　心无动乱本安然 　　三处平等念住心　　稽首能仁三不护 　　佛已断除疑惑语　　平等分位常所行 　　涅槃无异胜爱门　　稽首广大证入者 　　佛为最上胜道者　　具足众德天人尊 　　神通方便悉圆成　　稽首已得诸自在 　　稽首归依众德圆　　十号满足无比等 　　如来应供正等觉　　明行具足善逝尊 　　世间解了无上士　　调语丈夫天人师 　　佛世尊号普称扬　　是故我今伸赞礼 　　如来无染无发悟　　离胎藏生殊胜生 　　能满众生诸愿求　　稽首善摄一切法 　　示生清净圣王种　　广大富贵复尊高 　　悉能弃舍而出家　　稽首下心离高举 　　具足最上诸色力　　端严相好见者忻 　　世诸妙境悉弃捐　　稽首清净解脱者 　　戒律清净具无缺　　如应能说即能行 　　大智大慧大圣尊　　稽首同事摄益者 　　佛语正白复妙善　　断除贪欲过不生 　　一切染法悉蠲除　　宣说正因正业语 　　说诸行语离缠缚　　常以柔软爱言宣 　　沙门婆罗门众中　　如来语言常先胜 　　面相圆正离颦蹙　　正顺先导而安然 　　善来爱语摄众生　　稽首正说摄诸过 　　所出语言皆具足　　无畏语业善称扬 　　深语正语智语言　　稽首如来息恶语 　　佛语无著无依止　　亦无违背诸语言 　　所有言说悉无边　　稽首能敷了义语 　　巧美语言善辩才　　利乐悲愍诸众生 　　广启众生调伏门　　稽首圣法性调伏 　　佛是正法调伏士　　离尘诸法调伏尊 　　无等法门调伏师　　以无量法调伏者 　　如来戒具足同等　　定慧具足亦无差 　　解脱具足本同源　　解脱知见具无异 　　圣正吉祥大觉者　　最上调伏同一门 　　常于林野息众缘　　随意坐卧而安止 　　以不害相而说法　　无绮语相而说法 　　无动转相而说法　　示出离相而说法 　　已断轮回相说法　　可爱涅槃相说法 　　无他苦相而说法　　善自性相而说法 　　世间利益相说法　　离邪见相而说法 　　同异生相而说法　　不转相续相说法 　　稽首无住相说法　　照明真实义真实 　　若法若智实亦然　　说明了义破疑惑 　　说法正白善分别　　平等高下普言宣 　　正道邪道悉显彰　　利非利事皆善了 　　若善不善悉分别　　通达正教邪教门 　　功德已圆过已除　　稽首自他能度者 　　能以善法破恶趣　　乐中非乐方便说 　　世间生灭真实知　　善说最胜诸法宝 　　如来真实最上教　　三界所作能成就 　　善趣恶趣悉了知　　善恶事中智无倒 　　了知缚脱本来性　　而能善说缚脱门 　　邪正染净悉能知　　善不善义皆明了 　　已能具足最上善　　具善行者普称扬 　　救拔一切恶趣中　　如来悲为一味药 　　稽首天仙最上士　　不着甚深禅定乐 　　不生适悦喜爱心　　誓度愚迷贪欲海 　　自身广大诸色相　　毕竟圆满可称扬 　　三界最胜应供尊　　我今归命不可议

佛吉祥德赞卷上

大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞

佛吉祥德赞卷中

尊者寂友造

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译

归命如来胜妙相　　足下平满善安住 　　千辐轮文现足心　　辋毂众相皆圆满 　　如兜罗绵手足软　　鞔网光现手足间 　　手足诸指妙纤长　　足跟圆满趺相称 　　足趺修高复充满　　腨如伊泥邪鹿王 　　双臂修圆摩膝轮　　阴相藏密犹龙马 　　发毛端润皆上靡　　一一身毛悉右旋 　　身皮细滑垢不侵　　身真金色光晃耀 　　手足颈肩七处满　　项及膊腋悉充圆 　　容仪敦肃妙端严　　身相修广复𦟛直 　　如诺瞿陀身圆满　　上半身如师子王 　　常光面向各一寻　　四十齿平不疏缺 　　四牙鲜白妙锋利　　常得味中最上味 　　舌相薄净广复长　　梵音深妙犹天鼓 　　音声闻者皆悦意　　复如迦陵频伽声 　　眼睫齐整状牛王　　眼睛皎洁绀青色 　　眉间柔软妙毫相　　右旋清净如螺白 　　鸟瑟腻沙顶庄严　　稽首大丈夫相具 　　归命如来随形好　　指爪狭长如赤铜 　　手足指圆悉纤长　　手足诸指皆次第 　　筋脉盘结复深隐　　两踝俱隐而不粗 　　充满柔软足安平　　回顾右旋鹿王等 　　行步直进如象王　　明显端严无障碍 　　自在次序状鹅王　　举身随转步安审 　　身分次第而高显　　平等随转身不曲 　　善相属着坚固身　　身净光明离翳暗 　　身支安定不掉动　　端直身相善圆满 　　妙童子相清净身　　柔软妙好悉无比 　　腹形方正无欠缺　　不窊不凸广复圆 　　右旋深厚妙脐轮　　净无点窍无减下 　　身支近触离诸过　　悉无靥点疣赘等 　　譬如莲华垢不侵　　亦复离诸不寂静 　　面轮圆满皎清净　　身相具足而无减 　　舌相广长如赤铜　　柔软复如莲华叶 　　唇色光润而可爱　　如频婆果及赤铜 　　水云击响等音声　　复如象王大震吼 　　音声深远复美妙　　一切闻者咸悦意 　　手软犹如兜罗绵　　手文深明而不断 　　四牙锋利妙坚固　　最上清净复齐平 　　诸齿方整鲜白齐　　眼相修广如莲叶 　　眼睫稠密而不白　　眉润不白复修长 　　耳轮长广厚复圆　　身毛一一皆润泽 　　额广平正相殊妙　　上半身分悉充圆 　　首发稠密整复长　　绀青旋转而光润 　　乃至广及佛胸臆　　俱有喜旋德相文 　　螺髻绀青妙庄严　　稽首不可见顶相 　　归命处非处智力　　过现未来业皆知 　　禅定解脱等持门　　了别自他诸根性 　　种种信解悉通达　　种种界趣亦悉知 　　他心种类了无差　　宿住随念智具足 　　照明一切生灭法　　诸漏已尽漏无余 　　如是十力智周圆　　稽首如来大精进 　　如来漏尽无余染　　觉了诸法亦无余 　　故称正等正觉尊　　我今稽首伸敬礼 　　一切染法平等说　　诸出离道亦善宣 　　一切觉了尽无余　　稽首能仁初觉者 　　佛具不坏正智慧　　普尽无余现觉尊 　　正智破诸邪智心　　佛真觉已无余觉 　　自境界及他境界　　一切境界所作成 　　于彼一切根义中　　佛是无能胜根者 　　相中无余相所缘　　非色种现皆悉断 　　无生重檐久已除　　已彻缘生河流底 　　二种无智痴暗离　　发生二种智光明 　　复离二种疑求心　　建立二种决定智 　　已得尽智世间句　　智障已离法圆明 　　具足胜依寂止门　　具足胜处善安住 　　具足一切所应行　　明行具足色相圆 　　具足种姓及语言　　获神通果善救度 　　身语意业悉不护　　无著无尽智凝然 　　决定不退转智门　　智说不坏因时相 　　种种因门皆觉了　　种种果门亦悉知 　　种种烦恼及对治　　稽首如来善觉者 　　无二言说无尽辩　　善说不退转法者 　　世间八法不染心　　稽首善达功德岸 　　佛三阿僧祇劫中　　积集难行一切行 　　运大悲心而普覆　　自他能渡烦恼流 　　了知三苦极微细　　由愍苦故起大悲 　　三界所缘诸性中　　大悲普及一切处 　　如来智性中平等　　若冤若亲而等观 　　悲心广大不可量　　普摄一切众生类 　　佛为众生说一药　　身病心病普令安 　　毕竟极苦亦蠲除　　稽首善说妙药者 　　纯一真实决定行　　决定纯善无染尊 　　决定不复染法生　　一向为他善长养 　　不以己利求于他　　自所得乐悉弃舍 　　随宜方便悲愍心　　决定调伏众生病 　　众生所应调伏时　　如来善知而无失 　　为众生作不请友　　普令得度起悲心 　　能仁善说妙法药　　治彼生法苦根源 　　照明众生过现身　　了知烦恼无边性 　　断除众生烦恼病　　佛知时量悉无差 　　随其何病药堪除　　世尊如应为说药 　　如来所行一切行　　修习如理悉周圆 　　若一若多出现门　　和合了知皆无碍 　　如来功满已能到　　一切智智清凉地 　　知道识道说道尊　　胜道众道归向者 　　拯拔一切轮回苦　　令诸众生离缠缚 　　普令得渡烦恼流　　坚固惭愧具足者 　　能善建立圣法幢　　表示诸行无常法 　　开示尽灭离贪门　　显示寂灭出离道 　　能善表示诸法者　　能以诸法教授尊 　　能作利益大导师　　稽首善施欢喜者 　　常说示教利喜语　　具大威德大神通 　　最上清净大梵尊　　稽首自在复炽盛 　　已息种姓诸言论　　复断族氏诸语言 　　世间人事语亦亡　　稽首常说正法语 　　如来行步常寂静　　无阔无狭平正行 　　顺善而行见者忻　　表示如来善行相 　　如来不坏正知见　　具足如先所作性 　　成诸福事断疑根　　离分卫心入聚落 　　出必显明众所睹　　无依无转最上尊 　　胜妙殊特众吉祥　　纯一具足梵行者 　　能善了知五蕴法　　复能具足七法行 　　已能摧灭我慢心　　稽首能破愚痴网 　　如来已得无动法　　复能具足深广心 　　善能成就七圣财　　稽首善学三学者 　　佛大丈夫所应赞　　邪异诸境不能怖 　　远离一切不吉祥　　稽首已到调伏地 　　梵行真实善安立　　上下纵广悉归依 　　常以无畏施众生　　稽首于法离取着 　　归命佛大阿罗汉　　一切漏尽无染尊 　　所作已办德圆明　　稽首已除诸重担 　　逮得己所作义利　　尽诸有结障蠲除 　　安住正智解脱心　　稽首出离解脱者 　　已证无言解脱理　　爱尽取尽而解脱 　　心无忘失解脱圆　　稽首无颠倒心者 　　佛心无量复广大　　无别异法善修心 　　心得离系烦恼除　　稽首已破诸异类 　　尽诸染业得清净　　已证无余依涅槃 　　人中最胜解脱尊　　战死魔军而得胜 　　于诸善法不放逸　　善住正念正智慧 　　善开寂眼视众生　　稽首善救生死苦 　　善觉众生无明睡　　善破众生诸愚痴 　　佛勤勇起精进心　　策发一切懈怠者 　　诸不善中施善法　　诸堕学中开学门 　　诸怖畏中施无畏　　不安隐者令安隐 　　诸暗冥中作明照　　诸不善中令修善 　　诸过失中功德生　　诸罪业中除罪业 　　令违逆者知恩德　　能满众生意所求 　　咒明成就真实修　　稽首能破烦恼者 　　佛已远离诸诳妄　　心无躁动不高举 　　尊胜显示吉祥门　　稽首佛为福生处 　　一刹中生一切行　　不共一切神通种 　　毕竟成就最上门　　一切处离非句义 　　一切疑惑及杂说　　决定正语悉能破 　　诸吉祥行平等修　　善知一切众生意 　　已能摄伏诸他语　　犹如猛火焚干薪 　　烧诸烦恼义亦然　　稽首安住正士法 　　具诸吉祥具惭愧　　世间主宰胜寂默 　　释迦牟尼大导师　　盎拟啰娑瞿昙族 　　离诸烦恼痴黑暗　　悲愍普摄诸众生 　　常于利他摄益中　　具足广多诸胜行 　　佛于一切众生类　　一切增上所行中 　　佛以大智常观察　　普集世间利益事 　　具足六通调伏智　　德智说智及时智 　　一切对治胜神通　　界趣胜解业障智 　　说法最胜神通具　　三调伏时善开化 　　一切文义善解圆　　稽首辩才无尽智 　　佛已具足如说辩　　善满诸行到彼岸 　　一切功德解脱周　　显示胜身心清净 　　闻佛音者心欢喜　　佛自所行悉周圆 　　不堕一切言说中　　不取自分功德相 　　平等先证最初道　　次集大行不遗余 　　众生大担负堪任　　于诸相中得寂静 　　已圆大慈等功德　　未尝远离于舍行 　　以正智慧摄众生　　于长夜中遍观察 　　如来常发大勇悍　　以诸善行教众生 　　复于一切众生中　　已得悲心善平等 　　佛是悲愍世间者　　第一义谛善解了 　　如来三眼已圆明　　三种称赞善具足 　　如来已具三不护　　显示三界无垢尊 　　四念处行广通达　　名句文身自在者 　　巧妙无尽随意辩　　一切说示智悉通 　　种类语言善解知　　随处辩才悉无碍 　　诸违背中作顺向　　诸恚怒中作清净 　　于诸慢中发敬心　　弃舍一切利养事 　　所行正真复最上　　以自力能现证尊 　　清净一切言说门　　稽首语言无执着 　　出善来语如义语　　具足一切正所行 　　如来一切功德圆　　稽首无忘失法者 　　最上摄益胜调御　　欢喜悲愍诸众生 　　悲心坚固欲利他　　稽首常欲利乐者 　　佛与众生有恩德　　常为善友及知识 　　如父如母能出生　　欲令众生得善乐 　　佛为众生亲教师　　善说胜义诸法教 　　最上句义如理宣　　使令了知一切性 　　如来常以无著说　　无增无减善称扬 　　大悲不断相续生　　稽首善见处非处

佛吉祥德赞卷中

大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞

佛吉祥德赞卷下

尊者寂友造

归命作大师子吼　　出生一切善行门 　　于一切性如实知　　无胜知见遍一切 　　善化众生时无间　　宣说无边诸法门 　　最先破彼无明卵　　随觉一切诸法者 　　觉了众生大正士　　觉悟微妙诸法尊 　　于无我理已觉明　　善觉诸业自性者 　　觉了一切界分量　　了知生灭本来性 　　于诸苦法如实知　　善悟真实自性者 　　善能觉悟无娆恼　　世间自性悉觉知 　　破诸恶见智开明　　觉了一切因果者 　　觉了三界出离相　　故复修诸极难行 　　身无疲倦执相工　　然于小法不厌离 　　毕竟方便善摄益　　宣说中道诸法门 　　善哉释迦牟尼尊　　顶礼归命应供者 　　最上说者寂默者　　最上最胜我大师 　　善摄众生诸意乐　　于诸事相悉不取 　　具足一种称赞者　　善能成就四摄法 　　六和敬法善宣扬　　六常行行已圆满 　　安立甚深正知见　　得诸等持寂静善 　　善法中无放逸心　　已证先佛所成道 　　觉了甚深正道者　　开发甚深智光明 　　于彼无寻无伺道　　稽首如来证悟者 　　总聚智者所知境　　微细甚深悉觉知 　　显示二种涅槃界　　尽证一切涅槃道 　　众生长夜起虚妄　　佛方便说无妄法 　　众生没在生死泥　　佛为垂手善接度 　　众生堕在恶趣者　　佛方便力为拯拔 　　诸众生起生等怖　　佛为引示无畏处 　　自具广大威神力　　身现一切色相宝 　　内藏心宝妙圆明　　宣说无比正法宝 　　佛不为他所摄伏　　一切无能违佛者 　　安住一切欢喜门　　佛一切相皆圆满 　　无上沙门正真行　　如莲华开智清净 　　普集梵行尽无余　　稽首梵行已立者 　　虽明世间围陀典　　不坏一切圣法教 　　洗涤一切诸罪垢　　获得第一增上法 　　善能成就持明法　　能善引示寂静处 　　导师开示善乐门　　轮回旷野为善导 　　常离一切诸暗冥　　开熙怡眼常观视 　　毕竟无染清净尊　　罪福无动行解脱 　　能于自身观空性　　爱见已尽善无染 　　于诸欲境离想心　　离染烦恼及分别 　　心住寂静诸事业　　默然法中得解脱 　　最上寂静大牟尼　　一切清净无染者 　　出世功德已广大　　善布世间大明照 　　世间妄境悉能观　　圆满真实诸法想 　　爱绳已断神通具　　善发智慧大光明 　　破彼一切依着心　　于诸意乐皆寂静 　　如来已离诸过失　　所应敬礼及供养 　　一切无利恶法除　　一切利益相应者 　　佛与众生为善友　　无足二足第一者 　　安住念慧诸性中　　善具无忘失法者 　　佛于义无义自性　　和合依止而不着 　　生死此岸怖已除　　能证涅槃彼岸乐 　　佛善依止正道行　　听闻无谬心无减 　　诸清净中佛最尊　　广大色相慧光照 　　世间所有耽欲味　　佛智久已善出离 　　智慧称赞涅槃门　　稽首如来决定说 　　无染见及无染思　　无染语并无染业 　　无染命与无染勤　　无染念兼无染定 　　解脱无染智无染　　于戒定慧善安住 　　一切结缚悉断除　　破诸烦恼颠倒处 　　如来梵行所出生　　已住最上清凉地 　　一切所作寂静尊　　不着世间敬爱事 　　已能断除五分结　　复能具足六分法 　　起一平等护念心　　四依成就而无缺 　　纯一真实无别异　　平等弃舍世所爱 　　无倒思惟真正心　　已得一切轻安者 　　心善解脱慧解脱　　纯一梵行善安立 　　如来最上胜丈夫　　是故归命广称赞 　　稽首胜大阿罗汉　　离名离相离分位 　　出过名相分位门　　名相分位皆寂静 　　善见心能息欲焰　　欲境贪爱染皆除 　　于诸欲染离含藏　　及离一切欲过失 　　善修七种观想法　　善说菩提分法门 　　一切已能胜伏他　　佛是勇猛无畏者 　　离痴断染胜中胜　　戒力增上无罪者 　　具善智慧微妙心　　内摄种种功德行 　　无疑离染常喜足　　已息世间诸妄源 　　大沙门事作已成　　稽首真实欢喜者 　　佛为摩耨惹中胜　　已于其身善观察 　　应得已得诸说门　　稽首如来无比喻 　　正念胜观一切觉　　不为他伏能伏他 　　已得寂静无所为　　稽首牛王胜上者 　　无量甚深住寂默　　正智常行安乐行 　　如其法律妙威仪　　稽首身严心寂静 　　诸行妙圆语善说　　身现头陀难行相 　　言无戏论住正真　　稽首离贪正命士 　　如来尊胜复自在　　犹如帝释天中胜 　　所向正顺复善观　　语言谦下而和美 　　一切清净清净者　　善爱无著广清净 　　成熟功德香充满　　稽首已到最上处 　　佛是最上大仙王　　广积功德满无减 　　净行已圆谄已除　　稽首正智光明聚 　　身心清净复轻安　　已息一切诸冤对 　　寂慧广慧大慧尊　　塞忿恚源常欢喜 　　补特伽罗中无胜　　不可称量离诸着 　　句身通达已无疑　　稽首能仁善解者 　　教化调伏中最上　　无上可爱作光明 　　无求无慢无爱着　　稽首无诳清净者 　　已离暗翳无所染　　补特伽罗中最上 　　已得善寂大名称　　稽首无著无缠缚 　　迷惑耽着久已离　　无我取相我见除 　　初中后善法宣扬　　善文善义皆圆满 　　众生处苦无疲懈　　佛方便故令休息 　　众生不趣出离门　　佛方便故令出离 　　如来不住于灭法　　常行救度摄世间 　　复于广大正法门　　稽首大智悉包摄 　　已息邪妄诸分别　　善离一切寻求道 　　催诸恶法号胜人　　离七种染圆梵行 　　如空欲泥不能染　　清净常依止梵行 　　虽除染法了性空　　出过语言心无著 　　佛常安住身念性　　佛心已过于二边 　　正智深密勇力尊　　吉祥门中善身者 　　稽首大悲不思议　　一切所作自通力 　　他劣弱者助营修　　他善美者必随顺 　　佛是金刚坚固身　　从真实处所出生 　　安住一切相应门　　得大涅槃最上乐 　　如来已得最上利　　弃舍自乐而不着 　　引示世间安隐处　　广为众生说正道 　　归命大觉尊　　现证正觉道 　　不修梵行者　　佛善为建立 　　佛是知道者　　识道说道者 　　佛为正道尊　　诸道所归向 　　佛从照明生　　复是智生者 　　义生及法生　　善说明了义 　　诸义出离者　　人中大师子 　　人中大象龙　　人中大仙王 　　人中正知者　　人中智勇尊 　　人中胜无比　　人中极最上 　　人中殊妙士　　人中白莲华 　　无怖及无惊　　无怯亦无惧 　　佛是离怖者　　无畏无奔竞 　　怖畏险难除　　断灭诸怖难 　　自出过怖境　　复令他亦出 　　自断灭怖难　　复令他亦断 　　自渡怖难海　　复令他亦渡 　　离身毛喜竖　　离身毛悚立 　　佛胜无比等　　亦复无等等 　　功德不可称　　已过于称量 　　复不可取像　　亦无各别分 　　胜补特伽罗　　唯一而无二 　　佛是自然智　　而无同等者 　　广利诸众生　　稽首一切智 　　诸天人世间　　梵魔沙门中 　　佛是最上尊　　复为无胜者 　　佛宝甚希有　　而亦复难得 　　遇佛宝出生　　实希有难得 　　佛是广大眼　　复为大光明 　　大曜大明照　　大灯大光炬 　　无暗大炽明　　已得最上法 　　根力觉道圆　　不与声闻共 　　若无利益事　　如来即不生 　　无利不现化　　无利亦不隐 　　佛为诸群品　　利益故出生 　　悲愍诸世间　　作诸利乐事 　　于诸天人中　　佛是正见者 　　以正道法律　　普教示一切 　　复一切众中　　佛为所爱尊 　　咸起敬爱心　　作尊重观想 　　佛是所亲近　　及随从恭敬 　　顶礼见真如　　吉祥最上宝 　　佛慧眼光明　　复从慧眼生 　　开发慧焰明　　持广大慧炬 　　燃慧灯普耀　　大慧破诸暗 　　一切性自性　　如来悉照了 　　如来胜慧根　　微妙复最上 　　如来大慧力　　而不可屈伏 　　积无尽慧财　　具无价慧宝 　　持快利慧刀　　执胜慧器仗 　　秉锋利慧剑　　慧无堕无减 　　佛善开正慧　　觉了一切法 　　广慧为宫殿　　正智者安处 　　坚固慧为墙　　周匝而密护 　　不思议正慧　　为阶梯进趣 　　无屈伏胜尊　　无异心安住 　　不为他所伏　　亦伏无所取 　　而于三界中　　所应供养者 　　一切现观察　　一切无所著 　　所应知已知　　所应离已离 　　所应得已得　　胜所作已作 　　己事悉周圆　　为世间教授 　　佛是大圣者　　精进未曾有 　　已安立清净　　希有广大行 　　现证最上道　　希有难思法 　　获得取上句　　饮涅槃甘露 　　拔除爱网根　　绝诸过失本 　　善行无别异　　无染法能着 　　善生及善体　　胜善而出家 　　善本所从来　　稽首善来者 　　无动不思议　　智者智中尊 　　谄曲过染除　　已渡烦恼海 　　相应行解脱　　解脱诸缠缚 　　已得无取心　　已尽一切漏 　　已尽过失边　　已破一切毒 　　已断一切障　　尽烧诸见网 　　所有邪妄言　　及邪妄见闻 　　邪念邪作事　　佛一切已离 　　蕴处界诸法　　随广略善说 　　依止净无缚　　诸依止中胜 　　无救者为救　　无归者作归 　　诸无趣向者　　佛为作趣向 　　已渡生死海　　遍入诸境界 　　所应现化处　　一切皆能到 　　诸堕恶趣者　　佛常知常思 　　即以善方便　　而普为救度 　　无贪及无瞋　　无痴善根具 　　大身常住身　　悲愍利益者 　　身被释种服　　广作吉祥事 　　希有精进力　　大智正识者 　　戒忍法真实　　内心常精进 　　广大复甚深　　具足诸功德 　　光明大照耀　　调伏心洁白 　　犹湛水澄清　　善种现圆满 　　世间清净眼　　青优钵罗华 　　广大而殊妙　　周遍十方界 　　寂止性润泽　　一切智妙月 　　佛德广无边　　是故我称赞

佛吉祥德赞卷下