大正藏第 32 册 No. 1680 一百五十赞佛颂

No. 1680

一百五十赞佛颂

尊者摩咥里制吒造

大唐沙门义净于那烂陀寺译

世尊最殊胜　　善断诸惑种 　　无量胜功德　　总集如来身 　　唯佛可归依　　可赞可承事 　　如理思惟者　　宜应住此教 　　诸恶烦恼习　　护世者已除 　　福智二俱圆　　唯尊不退没 　　纵生恶见者　　于尊起嫌恨 　　伺求身语业　　无能得瑕隙 　　记我得人身　　闻法生欢喜 　　譬如巨海内　　盲龟遇楂穴 　　忘念恒随逐　　惑业堕深坑 　　故我以言词　　叹佛实功德 　　牟尼无量境　　圣德无边际 　　为求自利故　　我今赞少分 　　敬礼无师智　　希有众事性 　　福慧及威光　　谁能知数量 　　如来德无限　　无等无能说 　　我今求福利　　假赞以名言 　　我智力微浅　　佛德无崖际 　　唯愿大慈悲　　拯我无归处 　　怨亲悉平等　　无缘起大悲 　　普于众生界　　恒作真善友 　　内财尚能舍　　何况于外财 　　尊无吝惜心　　求者满其愿 　　以身护彼身　　以命赎他命 　　全躯救一鸽　　欢喜无悭吝 　　尊不畏恶道　　亦不贪善趣 　　但为心澄洁　　尸罗由此成 　　常离诸邪曲　　恒亲质直者 　　诸业本性空　　唯居第一义 　　众苦逼其身　　尊能善安虑 　　正智断诸惑　　有过悉兴悲 　　殉命济他难　　生无量欢喜 　　如死忽重苏　　此喜过于彼 　　怨对害其身　　一切时恒恼 　　不观其过恶　　常起大悲心 　　正遍菩提种　　心恒所珍玩 　　大雄难胜智　　无有能及者 　　无等菩提果　　苦行是其因 　　由此不顾身　　勤修诸胜品 　　豪贵与贫贱　　等引以大悲 　　于诸差别中　　而无高下想 　　胜乐等持果　　心无有贪着 　　普济诸群生　　大悲无间断 　　尊虽遭极苦　　于乐不悕求 　　妙智诸功德　　殊胜无能共 　　染净诸杂法　　简伪取其真 　　如清净鹅王　　饮乳弃其水 　　于无量亿劫　　勇猛趣菩提 　　于彼生生中　　丧身求妙法 　　三僧祇数量　　精勤无懈惓 　　持此为胜伴　　以证妙菩提 　　尊无嫉姤心　　于劣除轻想 　　平等无乖诤　　胜行悉圆成 　　尊唯重因行　　非求果位圆 　　遍修诸胜业　　众德自成满 　　勤修出离法　　超升众行顶 　　坐卧经行处　　无非胜福田 　　拔除众过染　　增长清净德 　　斯由积行成　　唯尊最无上 　　众福皆圆满　　诸过悉蠲除 　　如来净法身　　尘习皆已断 　　资粮集更集　　功归调御身 　　欲求于譬类　　无能与佛等 　　遍观诸世间　　灾横多障恼 　　纵有少分善　　易得为比对 　　远离诸过患　　湛然安不动 　　最胜诸善根　　无能为譬喻 　　如来智深远　　无底无边际 　　世事喻佛身　　牛迹方大海 　　深仁荷一切　　世间无有比 　　大地持重担　　喻此实为轻 　　愚痴闇已除　　牟尼光普照 　　世智非能譬　　如萤对日光 　　如来三业净　　秋月皎空池 　　世洁喻佛身　　俱成尘浊性 　　如上诸所引　　世中殊胜事 　　佛法迥超过　　俗事可哀愍 　　圣法珍宝聚　　佛最居其顶 　　无上无比中　　唯佛与佛等 　　如来圣智海　　随乐叹少分 　　鄙词赞胜德　　对此实多惭 　　时俗睹降魔　　一切咸归伏 　　观彼同真性　　我谓等轻毛 　　假令大战阵　　智勇能摧伏 　　圣德超世间　　降彼非为喻 　　邻次降魔后　　于夜后分中 　　断诸烦恼习　　胜德皆圆满 　　圣智除众闇　　超过千日光 　　摧伏诸邪宗　　希有无能比 　　三善根圆满　　永灭贪恚痴 　　种习悉已除　　清净无能喻 　　妙法尊恒赞　　不正法恒非 　　于斯邪正处　　心无有憎爱 　　于圣弟子众　　及外道师徒 　　于彼违顺中　　佛心初无二 　　于德情无著　　德者亦非贪 　　善哉极无垢　　圣智恒圆洁 　　诸根常湛寂　　永离迷妄心 　　于诸境界中　　现量由亲睹 　　念慧穷真际　　非凡愚所测 　　善安立语言　　证彼亡言处 　　寂静无碍光　　皎洁逾辉映 　　妙色世希有　　熟不怀敬心 　　若有暂初观　　或复恒瞻睹 　　妙相曾无二　　前后悉同欢 　　最胜威德身　　观者心无厌 　　纵经无量劫　　欣仰似初观 　　所依之德体　　能依之德心 　　性相二俱融　　能所初无异 　　如斯善逝德　　总集如来躬 　　离佛相好身　　余非所安处 　　我因先世福　　幸遇调御师 　　仰赞功德山　　远酬尊所记 　　一切有情类　　皆因烦恼持 　　唯佛能善除　　由悲久住世 　　谁当先敬礼　　唯佛大悲尊 　　圣德超世间　　悲愿处生死 　　尊居寂静乐　　处浊为群生 　　永劫久精勤　　慈心为一切 　　从真还利俗　　由悲所引生 　　如咒出潜龙　　兴云注甘雨 　　恒居胜定位　　等观以怨亲 　　凶险倡聒人　　投身归圣德 　　神通师子吼　　宣言三界尊 　　久已厌名闻　　由悲自称赞 　　常修利他行　　曾无自利心 　　慈念遍众生　　于己偏无爱 　　悲愿无边际　　逐器化群生 　　随处皆饶益　　犹如散祭食 　　深心念一切　　恒不舍须臾 　　利彼反遭辱　　由咎非佛作 　　慈音演妙义　　诚谛非虚说 　　广略任机缘　　半满随时转 　　若闻尊演说　　孰不叹希奇 　　纵令怀恶心　　有智咸归信 　　义词恒善巧　　或复出粗言 　　利益悉不虚　　故并成真妙 　　柔软及粗犷　　随事化众生 　　圣智无碍心　　一味皆平等 　　胜哉无垢业　　善巧喻良工 　　成此微妙身　　演斯珍宝句 　　睹者皆欢喜　　闻说并心开 　　美颜宣妙词　　如月流甘露 　　慈云洒法雨　　能清染欲尘 　　如彼金翅王　　吞灭诸龙毒 　　能殄无明闇　　喻如千日光 　　摧碎我慢山　　譬犹天帝杵 　　现证非虚谬　　静虑除乱心 　　如实善修行　　三事皆圆满 　　创闻佛所说　　心喜已开明 　　从此善思惟　　消除诸垢染 　　遭苦能安慰　　放逸令生怖 　　着乐劝厌心　　随事皆开诱 　　上智证法喜　　中根胜解生 　　浅劣发信心　　尊言遍饶益 　　善拔诸邪见　　引之趣涅槃 　　罪垢能洗除　　由尊降法雨 　　一切智无碍　　恒住正念中 　　如来所记莂　　一向非虚谬 　　无非处非时　　亦无非器转 　　尊言不虚发　　闻者悉勤修 　　一路胜方便　　无杂可修学 　　初中后尽善　　余教所皆无 　　如斯一向善　　狂愚起谤心 　　此教若生嫌　　无怨与斯等 　　历劫为群迷　　备经众苦毒 　　此教纵非善　　念佛尚应修 　　况能大饶益　　复宣深妙义 　　纵使头被焚　　先应救此教 　　自在菩提乐　　圣德恒淡然 　　皆由此教生　　证彼亡言处 　　世雄真实教　　邪宗闻悉惊 　　魔王怀恼心　　人天生胜喜 　　大地无分别　　平等普能持 　　圣教利群生　　邪正俱蒙益 　　暂闻佛所说　　金刚种已成 　　纵未出樊笼　　终超死行处 　　闻法方思义　　如实善修行 　　次第三慧圆　　余教皆无此 　　唯独牛王仙　　妙契真圆理 　　斯教不勤修　　宁有怨过此 　　暂闻除渴爱　　邪见信心生 　　听者发喜心　　依斯具净戒 　　诞应时咸喜　　成长世皆欢 　　大化利群生　　示灭兴悲感 　　赞咏除众毒　　忆念招欣庆 　　寻求发慧明　　解悟心圆洁 　　遇者令尊贵　　恭侍胜心生 　　承事感福因　　亲奉除忧苦 　　尸罗具清洁　　静虑心澄寂 　　般若圆智融　　恒沙福所集 　　尊容及尊教　　及尊所证法 　　见闻思觉中　　此宝最殊胜 　　漂流作洲渚　　害己恒为护 　　怖者作归依　　引之令解脱 　　净戒成妙器　　良田生胜果 　　善友能饶益　　慧命由此成 　　行恩及和忍　　见者咸欣悦 　　广集仁慈心　　功德无边际 　　身口无过恶　　爱敬由之生 　　吉祥众义利　　咸依善逝德 　　导师能善诱　　堕慢使翘勤 　　等持调曲心　　迷途归正道 　　善根成熟者　　驾驭以三乘 　　𢤱悷不调人　　由悲故暂舍 　　于遭厄能设　　安乐劝善修 　　悲愍苦众生　　利乐诸群品 　　违害兴慈念　　失行者生忧 　　暴虐起悲心　　圣德无能赞 　　恩深于罔极　　举世所咸知 　　于此返生怨　　尊恒起慈愍 　　亡身救一切　　自事不生忧 　　于诸崩堕人　　亲能为援护 　　二世行恩造　　超过诸世间 　　于闇常照明　　尊为慧灯炷 　　人天所受用　　随类有差殊 　　唯尊正法味　　平等无差别 　　不观于氏族　　色力及年华 　　随有善根人　　求者皆蒙遂 　　广现诸希有　　无缘起大慈 　　圣众及人天　　合掌咸亲近 　　呜呼生死畏　　佛出乃光晖 　　饶益诸众生　　皆能满其愿 　　恶人与共处　　摧乐取忧危 　　谤恼害其身　　犹如受胜德 　　为物行勤苦　　曾无染着心 　　世尊希有德　　难以名言说 　　尊游险恶道　　马麦及牛锵 　　苦行经六年　　安受心无退 　　尊居最胜位　　悲愍化群生 　　纵遇轻贱人　　身语逾谦敬 　　或位尊贵主　　曾无憍慢心 　　屈己事众生　　卑恭如仆使 　　机情亿万种　　论难百千端 　　如来慈善音　　一答疑皆断 　　恩深过覆载　　背德起深怨 　　尊观怨极境　　犹如极重恩 　　怨于尊转害　　尊于怨转亲 　　彼恒求佛过　　佛以彼为恩 　　邪宗妒心请　　毒饭与火坑 　　悲愿化清池　　变毒成甘露 　　以忍调恚怒　　真言销谤毁 　　慈力伏魔怨　　正智降邪毒 　　群迷从旷劫　　习恶以性成 　　唯尊妙行圆　　一念翻令善 　　温柔降暴虐　　惠施破悭贪 　　善语伏粗言　　唯尊胜方便 　　难提摧巨慢　　鸯掘起慈心 　　难调能善调　　谁不赞希有 　　唯尊圣弟子　　法味自怡神 　　草座以为安　　金床非所贵 　　善知根欲性　　摄化任机缘 　　或有待其请　　或无问自说 　　初陈施戒等　　渐次净心生 　　后谈真实法　　究竟令圆证 　　怖畏漂流处　　唯佛可归依 　　勇猛大悲尊　　拯济诸群品 　　身云遍法界　　法雨洒尘方 　　应现各不同　　随机故有异 　　善净无违诤　　唯尊可承奉 　　广利诸人天　　咸应兴供养 　　身口无起作　　善化遍群方 　　所说妙相应　　此德唯尊有 　　久修三业净　　妙瑞现无边 　　普观诸世间　　曾无此胜德 　　况于极恶者　　纯行最上悲 　　广利诸众生　　勇猛勤精进 　　声闻知法者　　于尊恒奉事 　　设使证涅槃　　终名为负债 　　彼等诸圣众　　为己而修学 　　由舍利生心　　不名还债者 　　无明睡已觉　　悲观遍群方 　　荷负起翘勤　　圣善宜亲近 　　魔怨兴恼害　　佛力已能除 　　无畏功德中　　斯但显少分 　　悲心化一切　　圣意绝希求 　　利乐无不施　　能事斯皆毕 　　如来胜妙法　　若或可迁移 　　调达与善星　　不应投此教 　　无始流转中　　互为不饶益 　　由斯佛出世　　开示化众生 　　鹿苑度俱邻　　坚林化须跋 　　此土根缘尽　　更无余债牵 　　法轮久已转　　觉悟诸群迷 　　恒沙受学人　　皆能利三有 　　以胜金刚定　　自碎坚牢身 　　不舍于大悲　　自化犹分布 　　二利行已满　　色法两身圆 　　救摄一阐提　　双林显佛性 　　悲心贯三有　　色像应群方 　　粟粒以分身　　尔乃居圆寂 　　善哉奇特行　　希有功德身 　　大觉诸法门　　世所未曾有 　　流恩遍含识　　身语恒寂然 　　凡愚背圣恩　　于尊兴谤怒 　　法聚宝藏真无际　　德源福海实难量 　　若有众生曾礼尊　　礼彼亦名为善礼 　　圣德神功无有尽　　我今智劣喻微尘 　　欲赞如来功德山　　望崖怯退由斯止 　　无量无数无边境　　难思难见难证理 　　唯佛圣智独了知　　岂是凡愚所能赞 　　一毫一相充法界　　一行一德遍心源 　　清净广大喻芳池　　能疗众生烦恼渴 　　我赞牟尼功德海　　凭斯善业趣菩提 　　普愿含生发胜心　　永离凡愚虚妄识

一百五十赞佛颂