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莲华归心 · 归心指月 · 0864a 18.P0195 A大日如来剑印 (1卷)〖〗

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0864a 18.P0195 A大日如来剑印 (1卷)〖〗

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    莲华归心 · 迷时指月,悟时归心

    0864a 18.P0195 A大日如来剑印 (1卷)〖〗

    大正藏第 18 册 No. 0864A 大日如来剑印

    二手当心合掌,屈二头指中节横相跓,以二大母指并押二头指上节如剑形。结此印即观自心中有八叶莲华,于华中想a 阿(上)字放金色光与印相应,想彼a 阿(上)字,了一切法本来不生。即诵真言曰:

    娜 莫 三 满 多 母 驮(引) 南(引) 恶(引) 尾(引) ra

    次诵真言八遍,以印如前加持自身五处,所谓额、右肩、左肩、心、喉,顶上散。一字顶轮王印 先合掌,以左右二无名指、二小指右押左,相刃入掌,二中指直竖,屈第一节,头相跓如剑形,二大指入掌,平伸二头指,屈押二大指甲头相跓,名顶轮王根本印。颂曰:此印摩诃印,所谓如来顶,适才结作之,即同于世尊。

    曩 莫 三 满 多 母 驮 南(引) 唵(若有祈请所求一切事者于此应加孔雀王陀罗尼)bhrūṃ 部噜唵(三合)”

    次结孔雀王印 以二手内相刃,直竖檀慧头相跓,禅智亦直竖并相跓,其印即成。诵真言三遍或七遍,与顶轮王合诵,应加此真言句。诵真言曰:

    唵 摩 庾 攞(引) 迦兰(二合) 帝 娑嚩(二合、引) 贺”

    若以寻常持念一字顶轮王真言,须别诵孔雀王真言,亦须别诵此加句法,亲于阿阇梨所以口传授之,修瑜伽者知耳。

    唵 嚩 日啰(二合) 谟 乞叉(二合) 穆”

    叶衣观世音菩萨真言曰:

    唵 跛 哩娜(二合) 舍 嚩 哩 吽 发 吒”

    曩 谟(引) 阿 瑟吒(二合) 始 底 南 三 藐 三 bu

    没 驮(引) 矩(二引) 胝 南 唵 枳娘(二合、引) 曩 嚩 bhā

    婆(引) 细 地 哩 地 哩 吽”

    唵 钵 怛么(二合) 左 讫啰(二合) 商 佉 誐 那(引) dhā

    驮(引) 啰 𩕳 你 攞 建姹(二合) 悉 地也(二合) si

    悉 地也(二合) 吽”

    唵 跢(引) 哩 都 跢(引) 哩 睹 哩 哩 娑嚩(二合)” hā

    唵 𡀩 乞叉(二合) 萨 嚩 没 驮 地 失耻(二合) tā

    跢(引) 怛么(二合) 紫 嚩 啰 娑嚩(二合) 贺”

    “bhrūṃ 部噜唵(三合)”

    唵 嚩 日啰(二合) 喻 晒 娑嚩(二合、引) 贺”

    唵 砧 嚩 日啰(二合) 欲”

    唵 吒 计 吽(引) 惹”

    唵 部律(二合) 阿 尾 啰 吽(引) 欠”

    唵 佉 佉 佉 系 佉 系 吽 吽 入嚩(二合) la

    啰 钵啰(二合) 入嚩(二合) 啰 钵啰(二合) 入嚩(二合) la

    啰 底 瑟吒(二合) 底 瑟吒 纥哩瑟胝(四合) spha

    萨泮 吒 娑嚩(二合) 贺”

    唵 纥哩 郝 吽 泮 吒”

    唵 阿 谟 誐(引) 钵啰(二合) 底 贺 跢 吽 泮 ṭ

    唵 萨 嚩 怛 他 蘖 多(引) 鞞 [牛*丽] 迦 嚩 jra

    日啰 啰 怛那(二合) 萨 嚩(引) 舍 跛 哩 布 ra

    啰 迦 惹 吽 鑁 斛 怛览”

    唵 嚩 日啰(二合) 啰 怛娜(二合) 吽”

    唵 誐 誐 曩 三 婆 嚩 嚩 日啰 斛 唵 a

    唵 嚩 日啰 啰 怛奴(二合) 憾”

    阿 尾 啰 吽(引) 佉 左 𡀩 昙”

    唵 嚩 计 娜 曩 莫”

    曩 谟 谛 吒(半音) 啰 啰 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    唵 三 漫 多 婆(去) 捺啰(二合) 娑嚩(二合) 贺(引)”

    唵 阿 拏 哩 跛 拏 哩 娜(引) 誐 么 哩 ni

    你 吽 泮 吒 娑嚩(二合、引) 贺”

    唵 冒 地 唧 哆 没 怛 跛娜 也 弭”

    下[珍-王+米]陀罗尼曰:

    唵 嚩 日啰(二合) 质 怛啰(二合) 三 么 曳 吽”

    曩 谟 阿(引、去) 哩也(二合) 曼 视 室哩(二合) 曳 bo

    冒 地 萨 怛嚩(二合) 野 怛 你也(二合) 他 ja

    惹 曳 惹 野 腊 吠 惹 野 么 贺 摩 系 svā

    娑嚩(二合) 贺(引)”

    祈雨助顶轮加持日真言:

    唵 部噜唵(三合) 阿(去、引) 你 颠 誐 啰 迦(上) 鼻艳(二合)吽发吒”

    曩 么 悉(半音) 咥哩(二合) 耶 坠 迦(去) 南(去) ta

    跢 多 伽 陀(去) 南(上)(二) 唵(三) 鞞 啰(去) 时 vi

    鞞 啰(去) 时(四) 摩 诃 斫 迦啰(二合) 嚩 日哩(五) sa

    萨 多 萨 多 娑 啰(上) 帝 娑 啰(上) 帝 tra

    怛啰 曳 怛啰 曳 毗 陀 么 你(九) 三 盘 ja

    誓 你(十) 怛啰(上) 么 底(上)(二) 悉 陀 揭唎 ya ttraṃ

    怛嘱炎(十二)(三合) 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    唵 萨 嚩 跛(引) 波 捺 贺(引) 曩 嚩 日啰(二合) ya

    野 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    次结佛眼印,以二手合掌,二大拇指双屈入掌,二头指辅二中指第一节背,如两眼相对,是名佛眼印。成已,加持五处,所谓额、右肩、左肩、心、喉,顶上散。诵真言曰:

    曩 莫 萨 嚩 怛 他(去、引) 誐 帝 毗廋(二合、引)(一) rha

    啰贺(二合) 毗药(二合)(二) 三(去) 藐 三 没 弟 毗药(二合)(三) oṃ

    唵(四) 噜 噜 娑普(二合) 噜(五) 入嚩(二合) la

    攞 底(丁以反) 瑟姹(二合)(六) 悉 驮 路(引) 左 宁(七) sa

    萨 嚩 唎他(二合) 娑 驮 𩕳(八) 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    以二手当心合掌,屈二头指中节横相跓,以二大拇指并押二头指上节如剑形。结此印已,即观自心中有八叶莲华,于莲华中想a 阿字放金色光与印相应,想彼a (上)字了一切法本来不生。即诵真言曰:

    曩 莫 三(去) 满 多 母 驮(引) 南(引) 恶(引) 尾(引) ra

    次诵真言八遍,以印如前,加持自身五处,所谓额、右肩、左肩、心、喉,于顶上散印。

    次以军荼利心真言,遍护诸物去垢清净。诵真言曰:

    唵 阿(上) 蜜㗚(二合) 帝 吽(引) 发 吒(半音)”

    以右手掬净水,加持七遍,用洒澡豆等物,便成清净。次诵军荼唎根本真言及密印揽水,其印平展慧臂,屈方、愿二度入掌,以智度捻二度甲上,慧度拳于方度节侧,力度拳于愿度节侧,以此印揽水,诵根本真言七遍加持,然后解衣随意澡浴。真言曰:

    曩 莫(引) 啰 怛曩(二合) 怛啰(二合) 夜(引) 野 娜 maḥ

    莫 室战(二合) 拏 摩 贺(引) 嚩 日啰(二合、引) 矩噜(二合、引) dha

    驮(引) 野(三) 唵 护 噜 护 噜(四) 底(丁以反) ṣṭa

    瑟姹(二合) 底 瑟姹(二合)(五) 满 驮 满 驮(六) 贺 na

    曩 贺 曩 阿 蜜㗚(二合) 帝 吽(引) 发 吒(半音) svā

    娑嚩(二合) 贺(引)”

    凡澡浴法,三分别洗,须知次第前后,从足至脐为下分,从脐至颈名中分,从颈至顶为上分。应先洗下分净已,即以皂荚澡豆净手,次洗中分;又净洗手,次注上分。本经云:“凡澡洗时,寂然一心持念不应散乱,亦不戏笑及无义谈话,亦勿视隐密处,亦不应思念男女等欲事,但为去垢故而为澡浴,勿作严身之想,一心明记次第如法护持,亦不应嗔呵大小,设有不如意事应慈心善言教示。”如是依教如法浴竟。次应灌顶,以此真言加持净瓶用灌其顶。真言曰:

    唵 鹤 佉 哩 哩 吽(引) 发 吒(半音)”

    若自加持,但诵真言二十一遍即得;若便同伴或知法弟子加持,满一百八遍。如无瓶或无人,但以此印掬水,每掬水加持,诵真言七遍。三度掬水如法加持,自灌其顶。其印以檀慧右押左相叉入掌,以戒方双屈并押交上,以忍愿直竖头相跓,以进力屈跓忍愿背上节,禅智并竖即成,此名灌顶印。次以前大三昧耶真言,言及印如前,加持自身五处如前。次以军荼利心如前,掬水加持洒于所著衣上,令其清净,然后取着。仍须自诵吉祥伽陀,不应间断,直至本所座处,心想以此清净身心礼事供养一切诸佛,便入道场供养,如大教中说。依《苏悉地经》及《金刚顶经略钞》解诸触秽加持三业法,夫净三业者,或时身有触秽,或口有食啖及说诸杂语言,或时心中思惟不饶益事等,皆名三业不净,故须以此陀罗尼及正观加持,令罪垢消除、身语意业速得清净。真言曰:

    唵 娑嚩(二合) 婆(去、引) 嚩 秫(诗律反) 驮(引) 萨 嚩 dha

    达 磨(引) 娑嚩(二合) 婆 嚩(去、引) 秫 度(引) 憾”

    次诵真言七遍,弥多益善。此真言能除身语意业一切罪垢皆得清净。正诵之时,应入此瑜伽观思惟,一切诸法本性清净,但为虚妄客尘烦恼所覆,迷失正理,故有颠倒妄执善恶业果。我今入法界平等不思议观,了知一切烦恼罪垢本来清净,又以陀罗尼不思议力,一切诸佛共以神通加持相应力故,应时烦恼妄想皆得清净。何以故?了彼烦恼彼虚妄生无自性故,如幻如梦本来清净,作此瑜伽正观及秘密加持,一切恶业无不清净。本经中名为秘密内澡浴法。凡解秽法有二种秽:一者,欲入触秽处,即以乌刍涩么忿怒真言,诵真言七遍,能辟除一切秽恶,不着身心,以此加持身,如忿怒金刚,毗那夜迦不能得便。乌刍涩么忿怒王真言曰:

    唵 矩噜(二合、引) 驮 曩 吽(引) 弱(自落反)”

    二者,久持诵人身心清净,忽然不觉悟被触秽,或食着秽食、或着秽衣、或秽触陵突,自觉身心不安之时,当须速以灰水摩洗一金银器或白瓷器,取少许新汲水,以军荼唎真言加持七遍,或二十一遍或一百八遍然饮之,应时即定如汤沷雪。此真言名解触秽。此二真言具列军吒唎轨。真言曰:

    曩 谟(引) 啰 怛曩(二合) 怛啰 夜(引) 野 娜 莫 śca

    室战(二合) 拏 摩 贺 嚩 日啰(二合) 矩噜(二合、引) dha

    驮(引) 野 唵 护 噜 护噜 底 瑟姹(二合) 底 ṣṭa

    瑟姹(二合) 满 驮 满 驮 贺 曩 贺 曩 阿 mṛ

    蜜㗚(二合) 帝 吽(引) 发 吒(半音) 娑嚩(二合) 贺(引)”

    佛部心三昧耶印。以止观十度内相叉作拳,以禅智并竖,结印成已,观诸佛遍虚空,即诵真言三遍,顶上散印。诵真言曰:

    唵 尔 曩 尔 迦(半音) 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    次结莲华部三昧耶印。准前佛部心印,智度屈入掌,直竖禅度。结印成已,想于一切如来右边有观自在菩萨并诸眷属,即诵真言三遍,顶右散印。诵真言曰:

    唵 阿(去、引) 嚧(引) 力 迦(半音) 娑嚩(二合、引) 贺”

    次结金刚部心三昧耶印。准前佛部心印,以禅度屈入掌,直竖智度,想于一切如来左边有金刚手菩萨并诸眷属,即诵真言三遍,顶左散印。诵真言曰:

    唵 嚩 日啰(二合) 地力(二合) 迦(半音) 娑嚩(二合、引) hā

    次结被甲护身印。以观羽禅度横于掌内,以进忍戒檀四度握拳,结印成已,加持五处,所谓额、右肩、左肩、心、喉,是名为五处。护身真言曰:

    唵 部(引) 入嚩(二合) 啰 吽”

    一字顶轮王辟除印。以左右头指、无名指、小指右押左相叉入掌作拳,二大指双屈入掌,二中指直竖头相跓,结印成已,于顶上左转三匝是辟除,右转三匝是结护,想心所到便成界方。此印能破障一切佛顶法事,若一切恶天龙八部,药叉、罗刹、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽、毗那夜迦伦,见是印悉皆怖走辟除。诵真言曰:

    曩 莫 三 满 多 母 驮(引) 南(引) 唵(引) 奴噜唵(二合) ba

    满 驮 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    曩 莫 三 满 多 母 驮(引) 南(引) 誐 誐 曩 sa

    三 摩 穇(去) 么 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    以二手捧器当额,䠒跪诵真言三遍,奉阏伽沐浴圣众。次结普通供养印:

    曩 莫 三 满 多 母 驮 南 萨 嚩 他(引) 欠 u

    嗢 娜蘖(二合) 帝 娑颇(二合) 啰 呬 𤚥 誐 誐 naṃ

    曩 剑 娑嚩(二合、引) 贺”

    由此真言威力,流出一切灯明云海,供养一切如来及诸圣众。复观想幢幡盖网、璎珞衣服缯彩等物,遍诸供养云海无边法界,以诚实言诵妙伽陀而赞之曰:

    次结佛大慈护印。以十度相叉作为月,禅智檀慧竖相着,结印成已,印心、额、喉,顶上散印。诵真言曰:

    唵 没 驮 昧 底哩(二合) 嚩 日啰(二合) 落 kṣa

    乞洒(二合) 憾 娑嚩(二合、引) 贺(引)”

    次结佛眼印。以二手合掌,二大拇指双屈入掌,二头指辅二中指第一节背,如两眼相对,是名佛眼印。成已,加持五处,所谓额、右肩、左肩、心、喉,顶上散印。真言曰:

    曩 莫 萨 嚩 怛 他(去) 誐 帝 毗庾(二合、引) rha

    啰贺(二合) 毗药(二合)(一) 三 藐 三 没 弟 毗药(二合)(二) oṃ

    唵(四) 噜 噜 娑普(二合) 噜(五) 入嚩(二合) la

    啰 底 瑟𡛥(二合)(六) 悉 驮 路(引) 左 宁(七) 萨 rva

    嚩 唎他(二合) 娑 驮 𩕳(八) 娑嚩(二合、引) 贺”

    次结一字顶轮王印。先合掌,以左右二无名指、二小指右押左相叉入掌,二中指直竖屈第一节,头相跓如剑形,二大指入掌,平伸二头指屈押二大指甲头相跓,名顶轮王根本印。颂曰:

    曩 莫 三 满 多 母 驮 南(引) 唵 bhrūṃ

    (若有祈请所求一切事者于此应加孔雀王陀罗尼) 部噜唵(三合)”

    次孔雀王印。以二手内相叉,直竖檀慧头相跓,禅智亦直竖并相跓,其印即成。诵真言三遍或七遍,与顶轮王合诵,应加此真言句。诵真言曰:

    唵 摩 庾 攞(引) 迦兰(二合) 帝 娑嚩(二合、引) 贺”

    若以寻常持念一字顶轮王真言,须别诵孔雀王真言,亦须别诵此加句法,亲于阿阇梨所以口传传授之,修瑜伽者知耳。

    复说祈雨坛法。若天亢旱时,欲祈请雨者,于露地作坛,除去瓦砾及诸秽物,张设青幕悬青幡,香泥涂拭作一方坛,于坛中画七宝水池,池中画海龙王宫,于龙宫中有释迦牟尼如来住说法相,佛右画观自在菩萨,佛左画金刚手菩萨等侍卫,于佛前右画三千大千世界主轮盖龙王,佛前左画难陀、跋难陀二龙王,于坛四方用瞿摩夷汁各画一龙王,于东方画一龙王,一身三头,量三肘,并眷属围绕;又于南方画一龙王,一身五头,量长五肘,并诸眷属;又于西方画一龙王,一身七头,量七肘,并诸眷属围绕;又于北方画一龙王,一身九头,量长九肘,并诸眷属围绕,皆在叆叇青黑云中。半身以下如蛇形,尾在池中,半身以上如菩萨形,皆合掌从池涌出。于坛四角置四清水瓶,随其力分饮食果子等,皆作深青色,以净布列供养,烧香散青色华。道场中所用物,皆作青色。祈雨之人,若是出家苾刍应具律仪;若是俗士应受八戒。作法之时,吃三白食,每日香汤沐浴着新净青衣,于坛西面以青物为座,即以香涂手,先应三密加持护自身及坛上,案上置此《大云经》,于持一切有情起大慈悲心,志诚请一切佛菩萨加持,昼夜虔诚读此《大云经》。或二人三人乃至七人,更替读诵经声不应间断。亢旱之时,如是依法诵此《大云经》,或一日二日乃至七日,决定降注甘雨。若灾重不雨,更作亦降雨。假令大海或过限越潮,依此经作法转读,无不应。知应,发愿读经所生功德回向诸龙,愿皆离诸苦难、发无上菩提心,为一切有情降注甘雨,密经所居之处,去村邑等处也。

    “唵誐誐阿帝誐誐娑嚩(二合)贺(引)”

    唵 嚩 日啰 谟 乞叉(二合) 穆”

    叶衣观世音菩萨真言曰:

    唵 跛 哩娜(二合) 舍 嚩 哩 吽 发 吒”

    曩 谟(引) 阿 瑟吒(三合) 始 底 南 三 藐 sa

    三 没 驮(引) 矩(引) 胝 南 唵 枳娘(二合、引) 曩 va

    嚩 婆(引) 细 地 哩 吽”

    唵 钵 怛么(二合) 左 讫啰(二合) 商 佉 誐 那(引) dhā

    驮(引) 啰 𩕳 你 攞 建吒(二合) 悉 地也(二合) si

    唵 阿 密㗚(二合) 多 帝 际 贺 啰 吽”

    唵 跢(引) 哩 睹 跢(引) 哩 睹 哩 娑嚩(二合) hā

    唵 𡀩 乞叉(二合) 萨 嚩 没 驮 地 失耻(二合) ta

    跢(引) 怛么(二合) 紫 嚩 啰 娑嚩(二合、引) 贺”

    《大日经》略摄念诵行法:

    曩 谟 三 曼 多 勃 驮 喃 唵 阿 三 谜 tri

    底哩(二合) 三 谜 三 摩 曳 娑嚩(二合) 贺”

    次以不动(圣私云,此念诵行法全同世流布本,故略之也)。

    八转声者,体、业、作具、所为、从、属、依、呼是也。且释者,体声者,如菩萨摩诃萨等是体声呼也。二、业声者,如前菩萨修行无所得观业声也。三、作具声者,如何菩萨修行无所得观,谓用般若波罗蜜多,是作具声也。四、所为声者,为何修行,谓为度一切众生为声也。五、从声者,从何修行,谓从诸佛出现于世演说正法,是从声也。六、属声者,谁之无所得,一切法之无所得,是属声也。七、依声者,于何修行,依三贤十地等,是依声也。八、呼声者,谓上来呼召名言,是呼声也。此下有六离合释,全同世布流文相,是故略之。此次有《摩利支菩萨略念诵法则》,大兴善寺三藏沙门大广智不空所译也。是又全同世流布本,是故略之也。《摩利支经》一卷,是又今略之。次有金刚顶经瑜伽三十七尊三昧耶真言,如次第列之,今又略之。《金刚顶瑜伽大教王经》十六大菩萨赞:

    嚩 日啰(二合) 萨 埵嚩(二合) 摩 诃(引) sa

    萨 怛嚩(二合) 嚩 日啰(二合) 萨 嚩 怛 他(引) ga

    誐 多 三 满 多 婆 𢴉啰(二合) 嚩 日啰(二合) dya

    你也(二合) 嚩 日啰(二合) 幡(引) 腻 曩 mo

    谟 娑都(二合) 帝”

    嚩 日啰(二合) 啰(引) 惹(引) 素 没 驮(引) gra

    拟哩(二合) 嚩 日啰(二合、引) 俱(引) 舍 多 佗(引) ga

    誐 多 阿 谟(引) 佉 啰(引) 惹 嚩 日啰(二合) dya

    你也(二合) 嚩 日啰(二合) 羯 㗚洒(二合) na

    曩 谟(引) 娑都(二合) 帝”

    嚩 日啰(二合) 啰 誐 摩 诃(引) 扫(引) khya

    俱也(二合) 嚩 日啰(二合、引) 嚩 拏 嚩 商 迦(上) ra

    啰 摩(引) 啰 迦(引) 摩 摩 诃 嚩 日啰(引) ca

    左 波 曩 谟(引) 娑都(二合) 帝”

    嚩 日啰(二合) 娑(引) 徒 苏 嚩 日啰(二合) grya

    誐啰也 嚩 日啰(二合、引) 都 瑟智(二合) ma

    摩 诃(引) 啰 帝 钵啰(二合、引) 谟 你也(二合) ra

    啰 惹(引) 嚩 日啰(二合) 诃 㗚洒(二合) 曩 mo

    谟 娑都(二合) 帝”

    嚩 日啰(二合) 啰 怛那(二合) 素 嚩 jra

    日啰(二合) 㗚他(二合) 嚩 日啰(二合) 迦(引) śa

    舍 摩 诃(引) 摩 腻 阿(引、去) 迦(引) 舍 蘖 rbha

    婆 嚩 日啰(二合) 掷也(二合) 嚩 日啰(二合) ga

    蘖 婆 曩 谟(引) 娑都(二合) 帝”

    嚩 日啰(二合、引) 帝 惹(引) 摩 诃(引) jvā

    入嚩(二合) 啰 嚩 日啰(二合、引) 素 哩也(二合) ji

    尔(引) 曩 钵罗(二合) 婆 嚩 日啰(二合) 啰 śmi

    湿弭(二合) 摩 诃(引) 帝 惹(引) 嚩 日啰(二合) pra

    钵啰(二合) 婆(曩谟已下,梵汉如上,次下皆略)”

    嚩 日啰(二合、引) 计 都 苏 萨 怛嚩(二合、引) rtha

    㗚他(二合) 嚩 日啰(二合、引) 堕嚩(二合) 惹 su

    素 睹(引) 洒 迦 啰 怛娜(二合) 计 都 摩 hā

    诃 嚩 日啰(二合、引) 野 瑟 智曳(二合)………”

    嚩 日啰(二合) 诃(引) 萨 摩 诃(引) 贺 sa

    娑 嚩 日啰(二合、引) 悉弭(二合) 多 摩 诃(引) dbhu

    娜部(二合) 多 钵哩(二合) 底 钵啰(二合) 谟(引) dya

    你也(二合) 嚩 日啰(二合) 钵哩(二合) 底……”

    嚩 日啰(二合、引) 达 么 素 萨 怛嚩(二合) rtha

    㗚他(二合) 嚩 日啰(二合、引) 钵 摩 素(引) dha

    驮 迦 卢(引) 计 湿嚩(二合) 啰 苏 嚩 日啰(二合、引) kṣa

    乞洒(二合) 嚩 日啰(二合) 尼 怛啰(二合)………”

    嚩 日啰(二合) 底 乞洒拏(三合) 摩 诃(引) ya

    野(引) 跢 嚩 日啰(二合、引) 俱 舍 摩 诃(引) yu

    庾 驮 𤚥 殂 室哩(二合) 嚩 日啰(二合) 誐(引) mbhī

    鼻 哩耶(二合) 嚩 日啰(二合) 没 悌………”

    嚩 日啰(二合、引) 系 都 摩 诃(引) 莽 ṇḍa

    拏 嚩 日啰(二合、引) 作 羯啰(二合) 摩 诃(引) na

    曩 野 苏 钵啰(二合) 嚩 㗚多(二合) 曩 嚩 jro

    日嚧(二合) 多 他 嚩 日啰 曼 拏………”

    嚩 日啰(二合) 婆(引) 洒 素 尾 你也(二合、引) grya

    誐啰也(三合) 嚩 日啰(二合) 惹(引) 波 苏 si

    悉 提 捺 阿 嚩(引) 佐 嚩 日啰(二合) 尾 dya

    你也(二合) 誐啰(二合) 嚩 日啰(二合) 婆(引) 娑………”

    嚩 日啰(二合) 羯 么 苏 嚩 日啰(二合) jñā

    枳惹(二合) 羯 么 嚩 日啰(二合) 苏 萨 rva

    嚩○誐 嚩 日啰 母 惧(引) 摩 护(引) 捺(引) rya

    哩耶(二合) 嚩 日啰(二合) 尾 湿嚩………”

    嚩 日啰(二合) 啰 乞叉(二合) 摩 诃 vai

    吠 哩耶(二合) 嚩 日啰(二合) 嚩 摩(二合) 摩 hā

    诃(引) 涅哩(二合) 捺 奴 哩庾(二合) 驮 曩 苏 vī

    尾(引) 哩耶(二合) 誐啰 嚩 日啰(二合) 尾 rya

    嚩 日啰(二合、引) 药 乞洒(二合) 摩 护(引) pā

    波 野 嚩 日啰(二合) 能 瑟吒啰(三合) 摩 hā

    诃(引) 婆 野 摩(引) 啰 钵啰(二合) 摩 你 嚩 jro

    日嚧(二合) 誐啰(二合) 嚩 日啰(二合) 赞 拏………”

    嚩 日啰(二合) 散 地 苏 婆(引) 尼 dhya

    𠆙 嚩 日啰(二合、引) 满 驮 钵嚩(二合) 谟(引) ca

    左 迦 嚩 日啰(二合) 母 瑟吒耶(三合) 誐啰(二合) sa

    三 摩 延 嚩 日啰(二合) 谋 瑟智(二合)………”

    此次有诸尊真言,今非所用,大概同世流布咒陀罗尼故,又略之。

    右大日剑印广本者,大师归朝之日,慧果和尚授之。其略本者,小野僧正所述,相承之说如是。今岁见多本,传写差谬不少,因兹对校印版,令读者易见。然《演奥钞》四十二释转字轮品归敬偈云,归命菩提心等者,以下六句赞梵本,出小野僧正大日剑印中,最极秘也。兹觉、慧运、宗睿三师录所载,毗卢遮那如来菩提心赞是也。此两本中无其梵赞,盖写脱,且有别本乎,更可寻之。时惟享和元辛酉年秋九月九日。

    和州长谷寺欢喜院快道志