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莲华归心 · 归心指月 · 为何要把心与佛、众生两者并列 - 宏海法师

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为何要把心与佛、众生两者并列 - 宏海法师

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    为何要把心与佛、众生两者并列 - 宏海法师

    问:请法师开示,心佛众生三无差别,为何要把心与佛、众生两者并列? 宏海法师答:“心佛众生三无差别”这是从教义上来讲,表达的是一个最究竟圆满的法性之理。 之所以能够把心、佛、众生三者并列起来,这是从另一个佛法的根本法义——“万法唯心”的角度而说的。佛教里心的概念广大、周遍、圆融、无处不在,它的异名还可以叫法性、佛性,或者叫真如实相等等。真如实相是整个法界、宇宙万法中唯一的真理。我们所说的众生是属于凡夫的法界,佛属于圣人的法界,不管是凡与圣,都离不开一念心真理的体现。立足于这个层面来讲,它是平等的、无差别的。 这个境界很不简单,真正能够入到“心佛众生三无差别”境界的人,至少是开悟的人。这句话真的不是随口说说就可以的。真正像天台宗修观法的时候,为什么说就观当下的这个心呢?因为他觉得佛法境界很高深,众生太广,我们的心量顾及不到,所以正好观什么呢?就是观心法了,天台宗所谓的圆顿止观、一心三观,大家不妨去体悟一下。 我们要想彻底理解“心佛众生三无差别”的法境,还要把心量完全放开,把所有彼此的对立——凡圣的差别、色心的精神与物质的对立,全部打通摆平才可以。大家不妨与“有情无情同圆种智”的这个问题套在一起体悟,实际上这里的“种智”就是心佛众生三无差别的境界智慧。上篇:胆欲大而心欲小下篇:【佛学漫画】禅宗小故事六则