佛教临终关怀和助念，家属首先应注意什么？
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（一）临终关怀的实质 临终关怀，要解决三个层面的问题，才算是一种全面的关怀。 第一，消除病人对死亡的恐惧； 第二，正确解决他对最终的归宿的疑问，令病人对佛法生起信心； 第三，从心理上放松病人的心态，减轻病人的病苦。 （二）如何用助念的方式体现真正的临终关怀？ 可以说，仰仗阿弥陀佛的大悲愿力，我们可以一次性地解决临终关怀的这三个层面的问题。而对于我们助念者来说，要做到这一点，一是需要对阿弥陀佛的接引
阿弥陀佛助念对往生西方起什么作用 - 本源法师问：助念对于往生西方到底起什么作用？ 本源法师答： 助念 顾名思义即帮助临终者提起正念，信愿念佛求生极乐。但这只是助缘而已，决定不是往生之正因。是否能往生，主要取决于亡者临终时是否正念具足，若信愿具足，念佛必能蒙佛接引，往生极乐。 人在临命终时是福报最浅薄的时期，四大分离时如活龟剥壳，痛苦异常，再加上对死亡的恐惧，家人的留恋，冤亲债主以及种种境界的现前，亡者容易因此内心慌乱无主
阿弥陀佛净土法门的临终助念 - 大安法师死亡，对一般人来说，是一恐惧而痛苦的事情；而对净业行人来说，却是法身慧命诞生的辉煌时刻，庆快生平，何戚之有？ 现代医学基于对死亡不可避免与人性的关爱，已经发展出一特殊部门 临终关怀(Hospice安宁照顾、善终服务)。临终关怀需要众多的医疗设备及其它硬件设施，但其精髓却在对临终者灵性的关怀和照顾，俾令临终病人获得死亡高品质，即尊严死与安详死，让临终者在精神上、心理上无牵挂