前进需要勇气,拐弯需要智慧

Summary: 从每个人成长的轨迹来看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。 爱因斯坦曾说： 人的最高本领是适应客观条件的能力。 达尔文说得更透彻： 适者生存。 他们所说的 适 ，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是会 拐弯 。 拐弯在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就出现了愿不


夏日六大养生食物

Summary: 1.莴苣通气 莴苣含有大量植物纤维素，能促进肠壁蠕动、通利消化道，可治疗便秘，是贫血患者的最佳食料。推荐鱼腥草拌莴苣。具有清热解毒，利湿祛痰的功效。 2.茄子抗老 夏季对人体的损耗大，茄子中含有维生素E，有防止出血和抗衰老功能，常吃茄子能够延缓人体衰老。茄子是为数不多的紫色蔬菜之一，在它的紫皮中含有丰富的维生素E和维生素P，是其他蔬菜所不能替代的 3.草菇抗癌 草菇蛋白质中，人体八种必需氨基酸齐全


低头也是一种智慧

Summary: 古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头。君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。低头为谦虚，为谨慎，正所谓以退为进，因因果果均为取得大道，成就自我。 记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹杆，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺


嫉妒的根本原因乃是自私

Summary: 当一个人变的古怪异常，生活以自我为中心时，他会视所有的事物为潜在的敌人。会羡慕他人的成功，并垂涎他人财产；此外，他无法忍受见到别人快乐，且嫉妒他人的成就。最后，变得完全无法与人沟通,而且极具危险性，并且时常制造许多事端。问题也是来自于许多的原由。 当一个人成功时，不认识他的人不会来烦他。而不幸的是，他必须忍受他的朋友及亲人的嫉妒，对他开始造谣生事，制造阻碍。在这种情形下，应该试着培养耐心，或许也可


阿阇世王为何还受毒疮之报 - 净界法师

Summary: 问：请法师慈悲开示，阿阇世王因为杀父而身受毒疮，痛苦不堪；但是他前生为他的父亲所杀，所以今生为子而来报仇。在因果上是一命抵一命的，在理论上是如此，为何还要受毒疮之报？ 净界法师答：这个因跟果是交互作用，就频婆娑罗王来说，他是在得果报；但对阿阇世王来说，他是在造业。 也就是说，虽然频婆娑罗王欠阿阇世王一命，但是阿阇世王把这个命要回来的时候，除非他不起嗔心、除非他不造新业，他只是在无意中，比如说他刚好


财富的秘密 - 寂静法师

Summary: 【一】 收到一短信说：财富很重要啊！此为答复。 财富，其实是两个概念： 财 是外在有形的；而 富 是内在无形的，它是一种心理状态。 财 可以靠掠夺，而 富 只能靠修养。 所以有 财 不一定 富 ，有 富 定不会缺 财&


为妻之道与七种妻子

Summary: 佛陀在【玉耶女经】中对玉耶女说了为妻之道： 1、不要把室内之火外传。2、不要把室外之火内传。3、施舍给予者。4、不要施舍不给予者。5、给予非布施者。6、坐时快乐。7、食时快乐。8、睡时快乐。9、照看好家火。10、敬重家神。 它们所代表的意思如下： 1、妻子不应对外人传播丈夫和公婆的坏话，不应到处乱说他们的短处和家庭的不和。 2、妻子不应打听其它人家的杂事、消息和传言。


最殊胜、最有效果的供养 - 寂静法师

Summary: 一直以来有善士发短信、邮件和打电话表示愿意供养我，向我要银行账号。我很感恩，也很感动，在这里我想给大家一个特别的说明： 从你表示想供养我的那一刻起，我已经收到你的心意，并接受到你的供养，从此钱就是 我 的了！因为你的心已经比银行更快地转账给我了，只是我还没去 支取 而已。你的功德福报也就已经成立了！所谓 心生则种种法生。 现


一生至少原谅三个人

Summary: 有一段很有名的对话，寒山子问拾得： 世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之？ 拾得曰： 只要忍他，让他，由他，避他，不要理他，再过几年，你且看他。 这样的禅语中包含了人生的很多哲学，而宽容则是人生一种很重要的哲学。我们生活在一个繁华纷乱的社会里，避免不了人与人之间的相处，更无法避免竞争。无论是生活还是事业，可能挫折都会伴随在你的身


向菩萨求财不灵验的原因

Summary: 观音菩萨有求必应，求财得财，求子得子，可有时为什么不灵验呢？ 世间贫穷的原因 《解深密经》云：观自在菩萨白佛言。 世尊。若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲。 何缘世间现有众生贫穷可得？ 佛告观自在菩萨曰：善男子。是诸众生自业过失。若不尔者。菩萨常怀饶益他心。又常具足无尽财宝。 若诸众生无自恶业能为障碍。何有世间贫穷可得？ 譬如饿鬼为大热渴逼迫其身。见大海水悉皆涸竭。 非大海过是诸饿鬼自业过耳。 如是


好脸色是最难做到的孝道

Summary: 《论语》里有个小故事。有一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子回答得很简单，只说了两个字 色难 。就是说给父母一个好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。 我在西山的书斋有一家子 保镖 ，祖孙三代七八口，在我的呵护下小日子过得其乐融融。我常常对人讲，这几条小犬堪称一门忠孝。我喂它们吃食，老犬没吃，小犬就不抢。小犬顽劣，老犬


佛教本来就是人生的 - 金明法师

Summary: 人生佛教，是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的；但是人生佛教的原理，却是佛教本来具有的，并不是太虚大师创造的；简单而清楚地说：佛教本来就是人生的。 何以见得佛教本来就是人生的呢? 第一、教主释迦牟尼佛陀当初出家学道的动机，就是要解决人生的生、老、病、死问题；他因为这些人生的大问题不能解决，所以下了大决心，视富贵如浮云，弃荣华若敞屣，毅然离开王宫，入山修道。 第二、佛陀成道以后，到处演说佛法，救度众生，


初机学佛决疑

Summary: 客：我没有时间看经听讲，请用速效的方法，答复几个问题，好吗？ 僧：好的。 客：什么是佛法？ 僧：人之初。（婴儿没有分别心，自然没有是非，故云是佛法。） 客：什么是世间法？ 僧：赵钱孙李。（有人我，就有是非，故云世间法） 客：这样又太简单。请说明学佛目的和要领，以及修持的方法。 僧：离苦得乐，转凡成圣，是学佛的目的。止一切恶，行一切善，是学佛的要领。一心念佛，求愿往生，是学佛的方法。 客：何谓一切恶


境无好坏,好坏起於心 - 藕益大师

Summary: 境缘无好坏，好坏起於心。愚人除境不除心，至人除心不除境。既除矣，境岂实有？达境本空，便能素位而行。不愿乎外，以所历位，无非无外之法界也。知皆即法界。自无入而不自得。稍或未然，则富贵能淫之，贫贱能移，夷狄患难能屈之矣。孟子论素位而行，则曰：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。其在吾门。则曰：入如来室，坐如来座，著如来衣。要之皆不为物转，方能转物也。 一切罪中，疑罪为最；一切功德，信为其首。信则


佛教寺院弘法利生的功能 - 圣辉大和尚

Summary: 从寺院弘法利生的重大作用看，至少具备如下六个方面的功能。 一、传法教育的功能 现代物质文明的高度发达，一方面为解决人们精神上的贫乏奠定了雄厚的物质基础，另一方面，高度的物质文明反而导致一部分人的贪、嗔、痴的无限膨胀， 我执 、 法执 越执越深，使得价值失范，拜金主义、纵欲主义、走 私吸 毒、恐怖活动、道德沦丧等种种罪恶现象在社会中不断滋长蔓延。寺院作


在理性和欲望的斗争中走向吃素 - 张庆祥居士

Summary: 在很久以前，我还没有吃素的时候，曾经有一个人要劝我吃素。我一脸不屑地就训了他一顿，我跟他说： 心好就好了，何必吃素呢？修心比修口更重要，您懂不懂啊？ 那一个人被我这样一说，就站在那里，一句话都没有说。我以为我打了一场胜仗，我沾沾自喜地大摇大摆就走了。 回到家之后，我一个人躺在床上，不断地思索着这个问题，我问自己说： 什么叫做心好呢？心好要不要有条件呢？还是嘴巴说


如何化解夫妻间的矛盾

Summary: 夫妻在一起生活一辈子，难免有磕碰，俗话说，舌头还有不碰腮的，其实，夫妻吵架有矛盾，那没什么，也不是洪水猛兽，没有那么可怕．问题是，矛盾出现以后，怎样才能化解。 人们常说：天上下雨地上流，夫妻打仗不记仇，这是告诉我们一个道理，夫妻之间有了矛盾，不要把事情在心里耿耿于怀，更不能深藏在心里，为什么呢，那是因为有怨气，早晚得爆发，如果积怨太多，容易一发不可收拾，所以，夫妻有矛盾，有怨气，要及早说出来，当时


缘份的秘密

Summary: 在人的一生中，屈指算来，与自己有密切关系的人并不多，大多只是萍水相逢，我们很难去解释在人生中人的遇合现象，为何我们总会去遇见某些人，而不会去遇见某些人，我们只能以 缘份 ，而不是以 或然率 来作合理的解释 ！ 而 缘份 背后所隐藏的秘密，就是 业力 ，因为在无数的过去生中，我们和很多的人，有过某种的&l


我愿意改变

Summary: 现在，很多人都对自己的烦恼和问题举起双手，恐惧地投降；大多数人都执著一切，不肯去尝试改变。 我相信你的心中一定有什么信念不对，才会制造出这么多的烦恼和颓丧，使别人不时来骚扰你。为什么你不改变思想行为，阻止不好的事情发生，使你永远不再怨恨？ 你怎样对人，人也怎样对你；你宽厚对待别人的错，别有也会在你错时，宽厚地对待你。 我们每一个人都希望能把生命改变得更好，把一切处理得更合适、妥当，也更轻松。但是，


在家居士净土早晚课的内容

Summary: 一、印光大师教导的方法： 南无莲池海会佛菩萨（三称） 佛说阿弥陀经（一遍） 往生咒（三遍） 赞佛偈（一遍） 南无阿弥陀佛（百声、千声、三千声越多越好，随各人的闲忙定数。无论念多少声，只可由少加多，不可由多退少。）佛号念至将毕，归位念南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨，各三称。 回向偈： 1、一心归命。极乐世界。阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩萨道。求生净土


出家忧道不忧贫 - 如本法师

Summary: 出家剃度而修行，宗旨在于上求佛道，下化众生。如果能秉持这个目标而精进办道，贯注精神，一心一意，安住如来正法当中，为证悟菩提而迈进，为度化无量众生而誓愿，不达目的绝不终止。能如是而发大愿心，是名真佛子。 出家而修行，不应该为了贫困而忧恼，人贫道不贫，忧道不忧贫；我们出家修行，参研佛法，体悟本性，日夜不休，未曾懈怠，始终一心，如果还不能开悟本性，内心是很忧伤的，不得自在安宁，是很悲痛的，因为修行尚未开


果中皇后:草莓的超强功效

Summary: 草莓又叫红莓、杨莓、地莓等，是蔷薇科草莓属植物的泛称，全世界有50多种。草莓原产于欧洲，20世纪传入我国。当今，美国、波兰和俄罗斯是世界上种植草莓最多的国家。我国种植草莓的时间不长，且多栽培在城市郊区，产量较多的有京、津、沈、杭等市。 草莓被人们誉为果中皇后 草莓系多年生草本植物，其果实由花托发育而成为肉质聚合果，这与一般水果由子房发育而来不同。 草莓的外观呈心形，鲜美红嫩，果肉多汁，酸甜可口，香


对错好坏嘴不要乱说,肚里明白就好 - 广钦老和尚

Summary: 寺里某某师到客堂来，吐诉一些人事烦恼，人去后，老和尚便对某某师开示说： 一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。 老和尚又继续说： 别人的行为好，我们心里不起欢喜贪着心，行为不好，也不起憎恶心，要好好按耐这个心，不起烦恼，别人不好，别人的习气


改善命运的秘诀

Summary: 不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。 为人占卜十余年，阅历了不少人事，也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚；一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受


放生功德无量无边

Summary: 一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的世间善事中，没有比放生更彻底更完美的。 这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。 惟有放生，功德最为无量无边


人生的短暂

Summary: 是日已过，命亦随减。随着时光的流逝，此时我终于感受到了人生的短暂。如白居易的《花非花》中所说： 夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。 自然界是无常的，人生也是稍纵即逝的。 佛教经论中，经常提到 佛法难闻，人身难得 。如《菩提道次第广论》中说 从恶趣死复生彼者，如大地土；从彼死没生善趣者，如爪上尘。 论中有比喻：&l


用感恩的心来过日子

Summary: 每天花一点时间想想应该感谢谁。感激与内心的平安是携手同行的。对生命的恩赐越真诚地感恩，就越心平气和。 在清早醒来的时候就心存感激。因小惠而感谢的人是快乐的；一颗知恩的心也就是一颗伟大及快活的心。受人的恩惠，要不忘图报，才不愧是君子；给人恩惠，不必挂怀，方是真正的仁人。身体的疾病也许是思想上的良药。用一双新鲜的眼睛看世界，用一颗感恩的心过生活。对一件好事表达感谢，也如同做了一件好事般伟大。 感恩是身


改变命运的方法

Summary: 大家都想改变命运，不想改变命运的人恐怕很少，因为人生都是有缺憾的，都想使自己的生活更加美满，周围的环境更和谐。正所谓美满人生、和谐社会，我们和政府的理想是一致的啊。为了这个理想，大家都在不断地努力之中。但真正懂得什么是命运，如何改变命运的人很少啊。 一、什么叫做命运？ 在网上，搜索一下，关于命运的解析很多，有的说命运指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时间与空间之间的规则。命运，是时间的唯


8妙招化解怒火

Summary: 解决心情，才能解决事情。 美国佐治亚理工学院心理学博士张怡筠常说这句话。压抑情绪有害健康，但没有节制的发火同样于事无补。即便你再猛敲方向盘，也不可能让前方的红灯变成绿灯；对送快递的小伙子发火，他下次只会最后一个给你送件。我们需要做到的，不是随意发泄一通，这样只会让你事后懊恼、悔恨，甚至吞下错误决策的苦果。对此，建议大家随时备好8个 灭火器 。 1、


怎样持名念佛

Summary: 方便门中，凡是佛所说的法门，统统是方便法门，而最容易、最简单、最直接、最快速、最圆顿的，就是念佛求生净土的法门。 藕益大师在《阿弥陀经要解》里说： 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此矣！欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。 念佛法门是易行难信之法，由于方法太简单了，不易使人相信，特别是知识分子更难相信。我自己也有过沉痛的教训。以前，有大德送我净土


何谓学佛 - 倓虚大师

Summary: 学佛就是由解起行；就是把所学来的佛法、佛教、和研究的佛学的理论，来躬亲实践，付诸实行；由于实行，才能证诸理论之谬误与否。 比如佛在因地时，曾三祇修福慧，百劫种相好，由实行而证得法身遍满。佛既是由实行而证得法身遍满的，我们现在是信佛，学佛的，也应当由解起行，由实行做起。 如果不实行，纵让你天天站在讲台上给人讲，讲到嘴里冒白沫，也只是像鹦鹉学人说话一样，一点用处都没有。譬如一个当教员的；或当医官的；当